jueves, 30 de junio de 2011

AVISO.

Poco a poco parece que nos estamos acercando al momento en el que el grande,poderoso y aparentemente indestructible buque que es nuestra moderna civilización,choque contra la gran masa sumergida de nuestro formidable autoengaño,de la estéril racionalidad con la que falseamos nuestra naturaleza.

Rolf Behncke.

divagaciones en torno al Centro.

54.-ADIVINACIÓN.

-Vengo a que me adivine la personalidad.
-¿Qué quiere saber?.¿Solamente personalidad o algo más?.
¿Suerte?,¿futuro?,¿pasado?,¿dinero?,¿salud?,¿trabajo?,
¿ligues?.
-Todo,todo.
-Bien,veamos.Aquí tengo el libro del Centro...
-¿Un libro?,pero,¿no eran cartas?.
-También.Las cartas son el resumen del libro,que es,a su
vez,el resumen de la vida y,según algunos,la imagen viva
de la Naturaleza y aún la Naturaleza misma.
-Qué bien habla usted.No me entero de nada.
-Claro.Soy adivino.
-Pues quería saber si me van a tocar las quinielas.
-Eso no es tan fácil.
-¿Qué quiere decir?.¿Que no puede adivinarlo?,¿eh?.
-Hemm... no exactamente.Verá...
-Conque no puede,¿eh?.¿Y puede adivinar lo que voy
a hacer ahora?.¿Eh?.¿Puede?...
-¡Oiga!.¡Pero qué hace!.¡No!.¡La navaja no!..¡Un momento!
¡Espere!.¡Oiga!...

NOTICIA

Una de las dos premisas principales de la visión moderna del mundo y sus paradigmas académicos consiste en que todos los beneficios, y por lo tanto nuestro bienestar y riqueza real, derivan del mundo hecho por el hombre; esto significa, en realidad, que son el producto de la ciencia, la tecnología y la industria y del desarrollo económico que éstas posibilitan.

De tal modo, la salud es considerada como algo que se reparte en los hospitales, o al menos a través de los profesionales de la Medicina, respaldados por los últimos avances tecnológicos y novísimos fármacos.

La educación es vista como un producto que puede adquirirse en colegios y universidades.

La ley y el orden, más que ser rasgos naturales de las sociedades humanas, son en cambio proporcionadas por nuestros cuerpos policiales, junto con las cortes de justicia y el sistema penitenciario.

Aun la sociedad es vista como un producto humano, puesto en práctica mediante el "Contrato Social".

No ha de sorprendernos que la riqueza de un país se mida según el producto nacional bruto (PNB) per cápita, que proporciona un vago indicio de su habilidad para ofrecer a sus ciudadanos la mayor gama de productos hecha por el hombre, principio éste que la economía moderna refleja con fidelidad.

Los inestimables beneficios aportados por el normal funcionamiento de la Biosfera tales como un clima propicio y estable, suelo fértil y agua limpia, sin los cuales la vida en este planeta sería imposible resultan totalmente ignorados y no se les asigna valor alguno. De esto se desprende que la privación de tales beneficios no puede considerarse un "coste" y, por lo tanto, los sistemas naturales que los proporcionan pueden ser destruídos con total impunidad económica.

Edward Godsmith

miércoles, 29 de junio de 2011

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que el dinero es la medida de todas las cosas.

EL VIEJO Y EL MAR.

RIGOR MORTIS.

La calavera que espera bajo el manto
de esta carne que ciñe mi figura
ya es la amante de alguna sepultura
que aguarda mis despojos mientras tanto.

No se habrá de romper esta atadura
que contiene mi alma a cal y canto
aún sabiendo que es próximo el quebranto
y que habré de yacer en fosa oscura.

Mi cuerpo seguirá siendo montura
de esta vida,sin que sepa cuánto
tiempo he de seguir con la aventura,

cuándo la siembra se hallará madura,
cuándo,segado el hilo por la parca
venga a ser yo uno más del camposanto.






martes, 28 de junio de 2011

INFORME.

En las frías montañas del noroeste de Suecia, donde el invierno es una oscura noche de ventisca que se alarga durante meses, vive un superviviente nato. Un campeón de la longevidad que ha sido capaz de soportar los rigores del clima subártico durante casi diez milenios y que sigue en pie con buena salud. Un ser vivo extraordinario con un aspecto nada particular; si se diesen un paseo por el bosque donde habita, no lo reconocerían. No verían más que un abeto rojo de unos cuatro metros de altura que no se diferencia en mucho de los jóvenes vecinos que le rodean. Pero, ya saben, las apariencias engañan. Bajo tierra es donde hay que buscar su secreto de la eterna juventud: un sistema de raíces que llevan vivas 9.550 años y que han tenido la capacidad de levantar sucesivos troncos, de una expectativa de vida de unos 600 años, que han ido relevándose en su imprescindible tarea fotosintetizadora.

UTILIDADES.


Alguien le dijo a Chuang Tzu: “Cuando venía por el camino, he visto un árbol enorme, de los que llaman árboles inservibles. Su tronco está tan retorcido y tan lleno de nudos, que nadie podría sacar una tabla recta de su madera y sus ramas no se pueden cortar en forma alguna que sirvan para algo. Ni un solo carpintero se dignaría a mirarlo. ¿Te has fijado en él?”

Chuang Tzu respondió: “Si, lo conozco y lo he visto, está a un lado del camino”.

El interlocutor prosiguió: “Pues tus enseñanzas son como este árbol, grandes e inútiles”.

A lo que Chuang Tzu respondió sin darse por aludido: “Ese árbol permanece solitario en tierras áridas y siempre que quieras puedes pasear apaciblemente por debajo de él y tumbarte a descansar bajo su sombra, porque no peligra su vida, nadie lo cortará nunca, porque a ningún carpintero le sirve. ¿Aún te parece un árbol inútil?. Si es así, eres tú el que deberías preocuparte por tu vida”.




divagaciones en torno al Centro.

53.-SINCERIDAD.

-Tengo un Poder.
-¿Un Poder?.¿De qué clase?.
-De los que concede el Centro.Lo elegí yo mismo.
-Cuenta.
-Le pedí conocer la intención de la gente con la que
hablo.
-¿Te lo concedió?.
-Claro.He sido bueno.
-Me alegro,hombre.
-No seas hipócrita.No te alegras,tienes envidia.
Confiésalo.
-Bueno,si tú lo dices...
-¡No me des la razón porque sí!.¡Todavía no chocheo!.
¡Ni estoy loco!
-Pues lo pareces.
-¡Sin ofender!.¡Pero tú que te has creío!.
-Vaya,pa una vez que no miento...

GANADERÍA.

La corporatocracia ha demostrado su hegemonía y su nefasto plan mundial. Tal vez lo único que podría detener a la élite en el poder es una revolución al interior. Pero ¿es plausible siquiera imaginar que la gente pueda organizar una revolución en contra del sistema que consume al planeta?

Chis Hedges cree que las corporaciones ya han ganado (somos el ganado) y que este resultado no es extraño: salvo algunos apriscos históricos, la historia de la humanidad es la historia de la tiranía por distintos medios.

Sin embargo, lo que está ocurriendo actualmente es que el capitalismo corporativo con su globalización, su sistema basado en el consumo, dependiente de combustibles fósiles e interminables guerras, ha mostrado su incapacidad para dirigir al planeta con un plan sustentable a largo plazo. Su única vision y deseo es más, siempre más.

En una economía que se basa en el crecimiento infinito se imaginan recursos naturales infinitos y, bajo esta frenética marcha, vivimos por primera vez bajo la amenaza de la extinción y el agotamiento.


lunes, 27 de junio de 2011

CIENCIA Y CONCIENCIA.

Darwinismo cuántico: la evolución de la realidad

Científicos plantean la teoría de que existe un proceso de selección de la realidad más apta, un puente entre el mundo cuántico y el mundo de la física clásica, una especie de microevolución subatómica que determina qué estados cuánticos sobreviven y se vuelven reales para nuestros sentidos.

David Ferry, de la Universidad de Arizona State, quien ha desarrollado una teoría de cómo surge el mundo que experimentamos con nuestros sentidos a partir del etéreo mundo cuántico, dice: “La forma en la que nos experimentamos a nosotros mismos y a otras cosas en el mundo clásico es un fingimiento de nuestra imaginación”.

De consolidarse esta teoría estaríamos viendo un proceso de selección de lo “real”, de una escala subatómica a una escala macroscópica en el que de innumerables ondas de probabilidades solo algunas se alzarían con la suficiente estabilidad para ser percibidas consensualmente.

Faltaría explicar bien que es lo que le da la estabilidad a los átomos que se “vuelven reales”. ¿Tal vez también una coherencia de conciencia,un medio ambiente inteligente?.

¿Podremos afectar la microevolución de la materia y definir que estados atraviesan la puerta cuántica hacia el mundo de los sentidos si modificamos la conciencia con la que observamos el espacio?.

¿Podremos de esta forma hacer evolucionar la realidad?.


divagaciones en torno al Centro.

52.-RESUMEN.

Las numerosas alusiones relativas al Centro no son,
sin embargo,lo suficientemente explicitas como para
emitir una teoría única y coherente.
Tan pronto aparece como algo material cuyo uso
puede ser apropiado o inapropiado,como una especie
de energía física o mental que puede aplicarse para
ciertos fines,concretos o no.
Así,se ha identificado como un poder especial,un
sentimiento,una forma de pensar,un talisman,un
principio moral (o inmoral),un aparato mágico o
científico,un objeto,una acción,una revelación,un
hechizo,una fuerza,una parte del cuerpo,un lugar,
un amuleto,una droga,e incluso la vida misma.
Lo cierto es que no hay nada claro y las
investigaciones prosiguen.Los distintos testigos
investigados tampoco se ponen de acuerdo y,con
frecuencia,las mesas redondas organizadas para
contrastar opiniones acaban en disputas más o
menos agresivas según el talante de los que
intervienen.
Se investiga la posibilidad de estandartizar un
test psicosomático y bioenergético para acabar
de una vez por todas con la confusión reinante.

NOTA INFORMATIVA.

El número de funerales, según las estadísticas suministradas por la Sociedad Funeraria de Jerusalén, ha descendido casi a la mitad desde que, la semana pasada, comenzó la huelga de médicos.

19/6/73.

CITA.

El poder eléctrico está presente en todas partes, en cantidades ilimitadas y puede mover la maquinaria mundial sin necesidad de carbón, petróleo, gas, o cualquiera de los combustibles comunes.

-Nikola Tesla

UN CLÁSICO.

domingo, 26 de junio de 2011

HISTORIA.

Viendo en cierta ocasión cómo los sacerdotes custodios del templo conducían a uno que había robado una vasija perteneciente al tesoro del templo, comentó: «Los ladrones grandes llevan preso al pequeño.»

Diógenes de Sinope.

divagaciones en torno al Centro.

51.-LITERATURA.

Poema hermético-simbólico del siglo veinteno
en el que se hace referencia al Centro como
elixir de la inmortalidad.

Quiero ahondar tus raíces
Bucear hasta el Centro
Para huir de la muerte
Nos amaremos todo entero
Sin horario y sin ley
Sencillamente
Para huir de la muerte

Según más de uno, se refiere simplemente a un
amor pasajero o un capricho extravagante.






FALSOS DOCUMENTALES.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que la vida se vuelve extraordinariamente complicada.

miércoles, 22 de junio de 2011

GANADERÍA.

La correlación entre la falta de amor corporal en la infancia y la violencia fue mostrada por J.W.Prescott en1975, así como la correlación entre el grado de libertad sexual en las mujeres (que está asociada al
amor primario) y el grado de violencia.
Este estudio se realizó en 49 pueblos no industrializados,

obteniendo Prescott una correlación del 98 %
Una posterior revisión del estudio de Prescott mostró que se
había equivocado y que la correlación era del100 %.
Esto quiere decir que hay un cero por ciento de
posibilidades de que un ser humano libidinalmente saciado desde el nacimiento sea una persona violenta.
Esta correlación posteriormente se ha comprobado en términos neurológicos: por un lado, se ha comprobado que la formación del sistema neurológico desde las 14/16 semanas de gestación no está
genéticamente pautada y depende de la relación libidinal con el entorno; y por otro, que la adaptación de este sistema en formación, puede o bien desarrollar la capacidad para empatizar o bien la capacidad para
la indiferencia y para la crueldad, según el tipo de interacción de la criatura con su entorno.
Así es como
neurológicamente se ha probado también que un entorno de congelación libidinal desarrolla criaturas predispuestas para la violencia.
El origen de la violencia de hecho se conocía ya en el patriarcado primitivo. Los vikingos colgaban a los bebés de un árbol bajo la nieve, y los espartanos los tiraban montaña abajo, para que el acorazamiento de
los supervivientes les convirtiera en guerreros capacitados para la crueldad.
Eran formas bruscas de
congelación del sistema libidinal ahora son más sutiles, lentas e invisibles.

Casilda Rodrigáñez.

NOTICIAS.

PREGUNTAS.

P.- U.G., me gustaría indagar la esencia misma de tu revolucionaria e intransigente declaración, «No existe el alma».

U.G.- No existe el ego, no existe el yo, no existe el espíritu, no existe el alma y no existe la mente. Esto elimina toda la lista y tú no tienes modo de descubrir lo que te queda.

Puedes preguntarme, «¿Por qué vas contando cosas a la gente sobre el modo en que funcionamos?». Sólo lo hago para subrayar el hecho de que hemos estado usando durante siglos un instrumento—o sea, el pensamiento, o mente, o como quieras llamarlo—para liberarnos de todo lo que llamas el «yo» o el «ego» y todas esas cosas. Esto es de lo que trata la búsqueda espiritual.

Pero una vez que te das cuenta de que no existe nada de lo que uno tenga que liberarse, entonces estas preguntas nunca aparecen. No tengo forma de descubrir por mí mismo cómo surgió esta comprensión en mí.

P.- A los seres humanos comunes, como yo, nos gustaría saber si puedes encontrar respuestas para nosotros.

U.G.- Las respuestas que doy son sólo para recalcar que lo que queda es el funcionamiento del organismo vivo.

Cómo está funcionando es todo lo que intento explicar, recalcar y volver a recalcar todo el tiempo.

Mi interés es—en cierta manera—hacerte ver que todo intento por tu parte de entender eso con lo que te quedas, es una batalla perdida.


U.G. KRISHNAMURTI. El pensamiento es tu enemigo.

martes, 21 de junio de 2011

GANADERÍA.

Todas las sociedades con Estado están divididas en dominadores y dominados, mientras que las sociedades sin Estado ignoran esta división.

Determinar a las sociedades primitivas como sociedades sin Estado es decir que ellas son homogéneas en su ser, indivisas.
Vemos aquí la definición tecnológica de estas sociedades: carecen de un órgano de poder separado, el poder no está separado de la sociedad.

Las sociedades primitivas son, por lo tanto, sociedades indivisas y por ello mismo cada una se concibe como totalidad: sociedades sin clases, sin ricos que exploten a pobres, sociedades sin división en dominadores y dominados,sin órgano de poder separado.

Ha llegado el momento de tomarse muy en serio esta última propiedad sociológica de las sociedades primitivas.

Pierre Clastres

divagaciones en torno al Centro.

50.-MÚSICA.

Fué en una audición de clásica.La Armonía del Centro provocó en mí un estado de euforia,de excitación,que poco a poco fué dando lugar a una laxitud abandonada,concentrada,tranquila.Un abandono feliz que me mantuvo literalmente hundido en mi butaca.A medida que los compases se hacían más lentos,mi cuerpo se iba hundiendo más y más hasta cofundirse con el asiento.Los párpados,cada vez más cansados,acabaron por cerrarse y entonces los acordes del Centro se materializaron frente a mí en una sucesión de líneas armónicas que se desplazaban lentamente a lo largo de todo el espacio que podía abarcar .De vez en cuando una nota suelta se introducía por sorpresa,como una piedra que cayese en un estanque tranquilo.Pero esto no rompía para nada la armonía general,más bien daba un curioso toque juguetón al conjunto y me...
Desperté cuando el acomodador,tocándome en el hombro,me recordó amablemente que el concierto había terminado hacía más de media hora.

lunes, 20 de junio de 2011

CÓMO?.

“En política, nada ocurre por casualidad. Cada vez que un acontecimiento surge, se puede estar seguro que fue previsto para llevarse a cabo de esa manera.”
Franklin D. Roosevelt Presidente de los E.U.

DESCANSO.

ACLARACIÓN.

La naturaleza tal como accede a ella el conocimiento científico es una naturaleza que ha sido destruida, un fantasma con esqueleto pero sin alma.

La naturaleza tal como la aborda el conocimiento filosófico es una teoría creada por la especulación humana, un fantasma con alma pero sin estructura.

El conocimiento no discriminante sólo puede tener lugar a través de la intuición, aunque se intente enmarcarlo dentro de un ámbito más familiar llamándolo "instinto".

Se trata de un conocimiento procedente de una fuente innombrable.


Masanobu Fukuoka

NOTA INFORMATIVA.

Los estragos de la sociedad de dominación son tan descomunales que no caben en cabeza humana. Digo bien: no caben en cabeza humana.
Hay en cada uno de nosotros un yo severo y un yo compasivo,y es apropiado ser afectuoso o belicoso dependiendo del momento y las circunstancias.Pero la historia muestra que somos mayoritariamente demasiado propensos a la violencia y subdesarrollados en lo tocante a nuestra capacidad de compasión.
La cooperación y la competicion podrían ser como nuestras dos manos,que deben operar en equilibrio,pero parece que cuando los hombres tomaron el control de la conducta, nuestras mentes se escindieron, y la modalidad femenina de la cooperación fué eclipsada en nuestra vida colectiva por el énfasis masculino en la competición,que hoy en día es el motor de nuestra economía inhumana y depredadora,de tal manera que la agresion patriarcal parece haber anulado nuestra sensibilidad empática.

Claudio Naranjo."Sanar la Civilización".

domingo, 19 de junio de 2011

divagaciones en torno al Centro.

49.-ENERGÍA.

-El Centro es un conglomerado de energía ene-dimensional.
-No exactamente.No es sólo energía,sino también voluntad,
conciencia.El Centro tiene sus designios.
-Efectivamente.Conozco un caso,Francesco Guy,el periodista.
Encontró en centroamérica un templo azteca del Centro y
entró en él.Apareció nueve años más tarde en la sierra de
Gredos diciendo que había sido trasladado en cuerpo y alma
a una especie de Purgatorio.La verdad es que cuando volvió
escribía mucho mejor.
-Desconfío.Estos periodistas se inventan cualquier cosa.
-No seas terco.Guy no era ningún genio y mira ahora,
premio Nobel.
-¡Bah!,tonteorias.Tendrá algún truco.
-¿Como eres tan cabezota?.
-No soy cabezota.Es que no lo veo claro.Vaya,que no
me lo creo.
-Vete al demonio.No se pué hablar contigo.
-Ni contigo.Eres crédulo como un niño.¡Toma!
Una colleja.
-¡Ay!.Pos ahora no lloro.
-¿Que no?.¿Que no?..

viernes, 17 de junio de 2011

NOTA INFORMATIVA.

Si te preguntaras dónde te gustaría estar en este momento,
probablemente dejarías volar tu imaginación y contestarías
que en algún otro lugar lejos de aqui,
donde las cosas e incluso tú mismo,
fueran diferentes y más ajustadas a tus deseos.
Y que entonces te sentirías plenamente feliz.

Es un engaño.


Abandonarse sin resistencia a ser lo que somos

y estar donde estamos en este preciso instante,
es la única manera de acabar con la insatisfacción
y dejar que el gozo se muestre espontáneamente.

jueves, 16 de junio de 2011

The Mountain from TSO Photography on Vimeo.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que es el zorro quien se encarga de cuidar del gallinero.

MAYEÚTICA.

P.- ¿No tiene el dolor algo así como un propósito físico?

U.G.- Es un sanador. El dolor es un proceso de curación. Pero estamos paranoicos. Estamos super ansiosos por no sufrir. No te estoy diciendo que no debas obtener cualquier ayuda que pueda haber. No hay necesidad de sufrir, como hacen los santos cristianos que sufren y no van al doctor. Esto no es lo que estoy diciendo. De hecho, cualquier cosa que digamos ahora no tiene sentido. Nadie puede decir lo que haríamos en una situación dada.
Paremos y dejémoslo así. Si puedes encontrarle algún sentido, hazlo. Si no, entonces simplemente no lo busques.

P.- No creo que el dolor sea realmente un sanador. No estoy contradiciendo lo que has dicho, pero el dolor es innato, nace con nosotros.

U.G.- Está allí. Intenta curarnos debido a algún desequilibrio. Pero lo que estoy sugiriendo es que no existe ningún encanto en el sufrimiento. Puede hacerse algo para hacerlo más llevadero. No veo la utilidad de ningún tipo de sufrimiento. Esto es todo lo que digo.

P.- Si te duele tu rodilla, tu espalda o tu cabeza, el dolor ya está allí...

U.G.- ¿Puedo decir algo? Cualquier cosa que discutamos ahora sobre el dolor, no tiene sentido porque ahora no tenemos ningún dolor. Si tuviéramos verdaderamente algún dolor ahora, entonces no lo discutiríamos. Haríamos algo.

P.- Sí, eso es verdad.

U.G.- Tu sistema de valores es el responsable de la enfermedad humana, la tragedia humana, forzando a todo el mundo a encajar en este modelo.


U. G. KRISHNAMURTI, El Pensamiento es tu Enemigo

divagaciones en torno al Centro.

48.-DEFUNCIÓN.

-¿Qué pasa?
-Nada.Un entierro.
-Vaya por Dios.¿Quién era él?.
-Él no.Ella.Una señora.
-¿Mayor?.
-No.Unos treinta y cinco años.Una pena.
-Sí.Tan joven... ¿De qué ha muerto?.
-Cáncer de Centro.