MI GOZO EN UN MOZO. (8).

PLACIO AUSENTE.

Remite, Placio, tus versos
a mi corazón dormido, 
hazle saber de tus ojos, 
de tus labios, tus suspiros...

Placio proximo a mi alma
y al compás de mi latido,
no te pierdas otra vez;
dime, Placio, ¿dónde has ido?...

Yo siempre cercano a ti,
que eres mi cuna, mi nido,
y tu... sigues sin venir,
Placio, vida, Placio, amigo.

Pláceme, Placio, por fin
y tráeme lo más querido:
tu cuerpo ansiado, tu andar...
tu regreso bienvenido,
tu y todo tú, Placio amor,
ya ves cómo te lo pido.

GANADERÍA.

Las decisiones políticas que se toman en la cúspide de la pirámide social, que directamente y conscientemente, por eso se toman, producen las guerras y el hambre en el mundo, por y para acrecentar las riquezas de los ricos a costa de
aumentar la pobreza de los pobres, son decisiones tomadas necesariamente en un estado de indiferencia ante el sufrimiento del ser humano; es decir, con un sistema empático atrofiado, en un estado de vacío total de maternidad.

 “El vacío de la maternidad” es quizá una de las mejores definiciones –si no la mejor- de la civilización patriarcal; y lo digo, no solo porque la define de forma precisa y cabal, sino porque alumbra el camino de vuelta, la salida; porque nos indica que la recuperación es posible.

Casilda Rodrigáñez.

AVISO.

Las mujeres, algunas de ellas, sirven excelentemente al Estado, son magníficas como dominadoras y opresoras, de ahí que asciendan en tan gran número a puestos y cargos decisivos. 
Es seguro que en pocos años éstos estarán ocupados mayoritariamente por mujeres. Que el 55% de los estudiantes universitarios sean féminas contiene en sí tal desenlace.

Félix Rodrígo Mora.

CITAS.

Occidente es un moribundo que mata.

Pedro García Olivo.

CITAS.

Cuando el dinero habla, la verdad calla. 

Proverbio Chino.

MI GOZO EN UN MOZO. (7).

LLAMADA.

Placio, estoy sin ti olvidado 
de lo que el mundo regala, 
no te demores más, ven, 
¿no oyes que mi voz te llama...?.

Vuelve, Placio, ven a mí, 
devuélveme la esperanza, 
mira mi rostro, ¿no ves 
que anhela tu sombra amada...?.

No me dejes, Placio, y ven, 
ven pronto, corre, ten alas; 
no mires atrás y vuelve 
como el sol de la mañana.

GANADERÍA.

Las pretendidas democracias de todos los tiempos han sido confabulaciones de profesionales para aprovecharse de las masas y excluir a los hombres eminentes… La premisa de su mentira fue la existencia de un “pueblo” capaz de asumir la soberanía del Estado. 
No hay tal: las masas de pobres e ignorantes no han tenido, hasta hoy, aptitud para gobernarse: cambiaron de pastores.

José Ingenieros, El hombre mediocre.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que las leyes son arbitrarias.

MULTIDEPENDENCIAS.

INFORMATIVOS.

Detrás de toda veleidad nacionalista, una especie de religión secularizada, hay una ambición de poder, el poder centralizado del Estado sobre un territorio, por lo que el imaginario social se alimenta de esa estructura jerarquizada para la que no existen aparentemente alternativas. 

La realidad es que si el poder se retroalimenta afianzando en el individuo el sentimiento de ser sometido o de ser sometedor, también es posible una cultura que otorgue al ser humano una conciencia diferente, auténticamente liberadora. 
Una conciencia en la que no exista la posibilidad de dominar o ser dominado y en la que se sea consciente del potencial creativo de la humanidad, junto a una concepción de la libertad y la cultura lo más  amplia posible.

Capi Vidal.

¡CIELOS!

La creencia nacionalista, que no deja de ser una forma de religión secularizada en la que el Estado parece ocupar, como instancia trascendente, el lugar que antes era propio de Dios, se nutre de un lenguaje patriótico, grandilocuente y redentor que alimenta los deseos, ilusiones y temores de las personas para encubrir intereses muy terrenales por parte de una minoría de dirigentes y privilegiados.

Capi Vidal.

OH, CIELOS!

BROMAS MODERNAS.

"La modificación del clima es posible con este dispositivo, por ejemplo alterando los patrones de viento de la atmósfera superior o alterando los patrones   de absorción solar mediante la construcción de una o más columnas de partículas atmosféricas que  actuarán  como una lente o dispositivo de enfoque."

Method and apparatus for altering a region in the earth's atmosphere, ionosphere, and/or magnetosphere.
Patente US 4686605 A. 11 Agosto 1987.

G

NOTA INFORMATIVA.

La indefensión aprendida (o impotencia aprendida) es un tecnicismo que se refiere a la condición de un ser humano o animal que ha "aprendido" a ‘comportarse pasivamente’, con la sensación subjetiva de no poder hacer nada y que no responde a pesar de que existan oportunidades reales de cambiar la situación, evitando circunstancias desagradables.

MI GOZO EN UN MOZO (6).

CHAO, PLACIO.

Nunca más, querido Placio,
hemos de aguardar la aurora
reducidos al abrazo
desta soledad sonora,
ensimismados los dos
en la dulce mecedora.

He estado, Placio, sin fin
aspirando tu suspiro,
pendiente, Placio, de ti
como pendiente de un hilo,
viviendo de tu vivir,
espada de doble filo.

Mas esto ya se acabó,
recupero mi destino,
pierdo y gano una ocasión,
quizá  soñaré contigo... 
no sé, Placio, corazón,
ya no sé lo que me digo,
                   ... y adiós.

P.D.- Adiós, Placio, me olvidé
de dejarte alguna nota
explicándote por qué...
pero quizás  no te importa...
...ay, no sé qué decir...
Placio, adiós, me voy con otra.

ECOS DE SOCIEDAD.

El psicólogo de la Universidad de Yale, Paul Bloom, autor del libro Just Babies,argumenta que al nacer un bebé ya está dotado de compasión, empatía y un sentido de justicia.

Hay estudios que muestran que los bebes empatizan con aquellos que sufren: lloran en respuesta a otros bebés que lloran y acarician u ofrecen juguetes a aquellos que parecen estar enojados. También ayudan espontáneamente a extraños que tienen problemas.
En una de estas investigaciónes los experimentadores notaron que cuando intentaban abrir una gaveta con las manos llenas de otras cosas o cuando se esforzaban visiblemente por alcanzar un objeto, los bebés de 1 año de edad se acercaban para ayudarlos. Como control se mostró que cuando el experimentador tiraba el objeto al suelo a propósito, el bebé no lo rescataba. 

En el estudio más llamativo, investigadores de Yale y British Columbia enseñaron a unos bebés un espectáculo de títeres en el cual los diferentes personajes o se ayudaban o se lastimaban. Después, cuando se les daba la opción de jugar con estos títeres, casi todos los bebés escogían jugar con los personajes que ayudaban y no con los que lastimaban. 
Los bebés incluso tienen una noción de que los actos generosos merecen ser premiados y eligen casi siempre a alguien generoso y no a alguien egoísta.

Estas investigaciones han sido hechas con bebés de una edad tan temprana como los 3 meses y también en bebés que no tienen hermanos, por lo que se cree que es difícil que sean conductas aprendidas.

GANADERÍA.

El sicologo Albert Bandura cogió a niños y niñas de guardería, de tres o cuatro años, y los dividió en tres grupos. De forma individual los metía en una habitación donde había una serie de juguetes atractivos, y un muñeco bobo. Un payaso inflable de los que si los tumbas, vuelve a ponerse en pie. El niño o niña se ponía a jugar, entraba un adulto, y tras jugar un minutillo, comenzaba a insultar al muñeco y a darle patadas y golpes. 
Otros niños no eran sometidos a este comportamiento y jugaban a su aire en la habitación sin percibir agresiones al muñeco.

Los resultados del experimento mostraron que los niños y niñas que habían estado expuestos a un modelo agresivo con el muñeco, cuando se les dejaba solos sin adulto, se volvían violentos: exhibían lenguaje verbal insultante, pegaban al muñeco, e incluso mostraban creatividad en las agresiones. Los niños que en cambio no percibían agresiones, jugaban tan tranquilos y no agredían al muñeco. En el modelo agresivo, los niños tendían más a la violencia que las niñas.

Acratosaurio Rex.

CONCLUSIÓN.

Tras largas elucubraciones y estudios, he llegado a la conclusión de que cualquier gobernante por encima de concejal de cultura, tiene un punto de serial killer que se desarrolla más y más a medida que asciende en el escalafón.

Acratosaurio Rex.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que ocasional y trabajosamente se abren paso la concordia y el entendimiento.

MAPAS.

1.- Franco roselli. 1508

2.- Orontius finaeus. 1531


La primera tierra descubierta en forma confirmada al sur del paralelo 60° S, fue por el foquero inglés William Smith a bordo del bergantín mercantil Williams, mientras navegaba a Valparaíso, desviado de su ruta al sur del Cabo de Hornos.  
El 19 de febrero de 1819 avistó la extremidad nordeste de la isla Livingston, Punta Williams, Antártida.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que proliferan divisiones y malentendidos. 

MI GOZO EN UN MOZO. (5).

PLACIO, APARTA.

Quieto, coño, Placio, aparta,
no me seas impertinente,
me asusto cuando te acercas
sin avisar, de repente,
y me miras a los ojos
como queriendo perderme.

Mira, Placio, tengo muchas
cosas que hacer, y lo sabes;
luego nos vamos al cine
si quieres, y cuando acabe...,
bueeno, nos vamos de bares.

Pero, Placio, hazme el favor
de alejarte por un rato,
entretente en la cocina...
o echando comida al gato...,

yo qué sé, Placio, tus manos...
no me disgustan, no, es que...
tengo que hacer... a ver, sigue, ...
pero... no lo hagas tan fuerte...
eso es,  Placio, tengo ganas
de apoyar en ti mi frente...
tenía que hacer... no recuerdo...

¡No, Placio, no lo lamentes!.
Quédate aquí  y dejame
que te abrace como siempre.

LENGUAMIENTOS.

Jerry Mander entre otros, hace cuarenta años, y por tanto antes de la imposición definitiva de la era digital, ya alertaba de los peligros de la tecnología y su tendencia al estado alfa en el que esta nos sumerge (concepto aplicado a la televisión, sobre la que versan sus estudios, pero extrapolable a los efectos causados por cualquier tecnología visual actual). 
Otros, como Nicholas Carr, en su obra Superficiales, inciden en los daños cognitivos irreparables que produce la cada vez mayor falta de profundidad de nuestro pensamiento, causada en gran medida, no solo por el canal que empleamos para elaborarlo y transmitirlo, sino por el tipo de lenguaje al que lo sometemos, favoreciendo su superficialidad y haciéndolo vulnerable, una vez más, y del modo más sutil que podamos imaginar, al control por parte de los que ostentan el poder. 

Algunos otros, como los pensadores de la Escuela de Frankfurt, especialmente Adorno, Horkheimer o Marcuse, denunciaron en los años veinte del pasado siglo esta nueva forma de control y dominio a través de la tecnología incipiente que empezaba a desarrollarse y expandirse por el mundo a través de la radio, la televisión o la publicidad, bajo el entramado de la llamada industria cultural y del entretenimiento, y que hoy día alcanza su máximo apogeo a través de las telecomunicaciones que prescinden del lenguaje como tal y de la esencia que le es propia.

Patricia Terino.

CURSILLO.

La sabia acción de dejar espacio es uno de los actos más acertados que todos deberíamos poner en práctica. Es respetar al otro, es ofrecer rincones donde favorecer el crecimiento personal de los que nos rodean. 
Cuando esto no se cumple, cuando son los demás quienes no respetan nuestros espacios, nuestros derechos y necesidades, seremos nosotros quienes tengamos que poner distancia y alejarnos. El hacerlo no será reflejo de cobardía, sino de sabiduría, porque cuando vetan nuestros rincones privados, esos lugares de nuestra mente donde alojamos sueños, necesidades y valores, están atacando nuestra identidad y autoestima.

Mejorconsalud.com.

MI GOZO EN UN MOZO. (4).

PLACIO, ¡PLACIO!.

Yaciendo en la fresca yerba
contemplamos el ocaso,
¡Oh, qué color, qué colores,
que simpar recuerdo dejan
las huellas ce nuestros pasos!.

Placio, amigo, amigo Placio,
¿Acompañarán las flores
para siempre nuestro abrazo?.
Recuerdos dulces, recuerdos
cálidos y edulcorados
que me empujan hacia ti,
que estrechan más nuestros lazos
entre adelfas y jazmines,
entre fontanas cantando...

Bañan nuestro corazón
Placio, amigo, Placio, Placio,
elixires de hidromiel,
arpegios embelesados
cuyas notas de oro y plata
forman un lecho soñado
querido por ti y por mí,
por tus cabellos, tu tacto,
tu cuerpo de enredadera
que deshace mi recato.

Tu presencia, tu esplendor,
tu encanto tan esperado
que transforma er mundo entero
en lugar paradisíaco.

¿Qué no habremos de esperar,
qué no esperaremos, Placio,
de este encuentro singular
en la fiesta del ocaso...?

Placio, ...sigue siempre así,
Placio, sigue, Placio, ..... ¡¡Placio!!.

GANADERÍA.

La civilización moderna ha creado un desequilibrio abismal entre la esfera material y espiritual del ser humano, el fomento de la riqueza material en base a la acumulación de bienes y dinero por parte del Capitalismo ha supuesto una degradación espiritual nunca vista antes entre los individuos que integran la sociedad.

Albert Libereco.

HISTORIAS DE AYER ( Y DE HOY ).

Con el asentamiento y la roturación de los campos nace el sentido de la propiedad y asoman las orejas del nacionalismo y de la guerra. El hombre neolítico desarrolla una economía de producción que sustituye a la de mera subsistencia propia de sus abuelos, los cazadores recolectores. Se impone la división del trabajo y el agrupamiento en poblados permanentes. 
Los antiguos nómadas, cuando reciben el beneficio de la civilización, se hacen sedentarios, planean el trabajo, riegan escardan, cavan, esquilan. Es una vida trabajosa, pero, en cambio, si la cosecha o el rebaño no se tuercen no se pasa hambre en invierno. Incluso se producen excedentes.

Excedentes: atención a este concepto, es decir, comida sobrante, graneros llenos, despensas con carne ahumada. Estos excedentes, juiciosamente administrados, generan una plusvalía.
La vida en los poblados genera una sociedad más compleja. Los individuos más despabilados controlan los excedentes de producción y se erigen en régulos o jefes; también los podríamos denominar caciques o caudillos, o padrinos, incluso capos. 
Una sociedad que hasta entonces presentaba una clase única, la de los pobres, se va diversificando en pobres y ricos, con los imaginables grados intermedios de riquillo y de pobre con posibles. Los verdaderamente ricos adquieren armas (el metal, al principio, es escaso y caro) y contratan guardaespaldas, lo que los convierte en más poderosos todavía frente a sus conciudadanos pobres. El pobre no tiene más remedio que buscar la protección de algún rico a cambio de obedecerlo y pagarle en trabajo o en productos.

El régulo, que comienza de matón de aldea, cuando el tiempo y la riqueza lo pulen, funda una monarquía hereditaria legitimada por el brujo o sacerdote del poblado, el gran embaucador capaz de convencer a la comunidad de que los dioses desean que unos pocos ciudadanos vivan regaladamente a costa del resto.
Esta evolución de la sociedad viene determinada por el progreso técnico. 

El lector habrá oído hablar de la Edad de la Piedra, de la Edad del Cobre, de la Edad del Bronce y de la Edad del Hierro. La clasificación proviene del director del museo de Copenhague, don C.J. Thomnsen, quien, en 1836, ideó una manera fácil de ordenar los objetos expuestos en su museo por antigüedad según el material utilizado. Así comenzó con la Edad de Piedra, que se inicia hace más de un millón de años, sigue con el Cobre, el Bronce y acaba en el Hierro. Apurando la clasificación podríamos decir que ahora vivimos en la Edad del Plástico.

Juan Eslava Galán. Los iberos.

CUESTIÓN.

- El hombre cree en un dios que es un reflejo de su propio corazón. Si su corazón es oscuro, también lo es el de su dios.

- Entonces, ¿cuál es el dios verdadero?.

- ¿Cuál es el corazón verdadero?.

William Napier.