EL CENTÉSIMO MONO.

No se puede forzar a nadie a que crezca, despierte, evolucione o aprenda, sin violar su libre albedrio. Solo se pueden ofrecer herramientas, conocimientos y apoyo para que cada uno tome las riendas de su vida y decida que hacer con su camino evolutivo.

David Topi.

INVITACIÓN.

Comienza a prestar atención

a tus próximas respiraciones.


Aunque sigas leyendo estas palabras,

siente que estás respirando,

que es fácil leer y respirar

y ser consciente de que respiras,

todo al mismo tiempo.


Presta atención a la calidad de cada inhalación.

Aunque sigas leyendo, experimenta los sentimientos

y las sensaciones de la respiración que entra en tu cuerpo.

Siente las zonas que en tu torso se mueven

o no con cada inhalación.


Aunque sigas leyendo, nota los sentimientos

y las sensaciones de la respiración que entra en tu cuerpo.

Siente las zonas que en tu torso se mueven

o no con cada exhalación.


Vuelve  ahora al principio de esta página

y léela de nuevo,

prestando mayor atención al sonido y al significado

de cada palabra, y durante un minuto más o menos,

limítate a escuchar tu propia respiración,

mientras los ojos se te van cerrando suavemente….

Sólo hay un maestro, el silencio.

Risë Gilbert.



Un problema muy importante en la práctica del silencio se presenta cuando, después de haber trabajado ya bastante en ello, uno cree que ya está silencioso, pero lo que ocurre es que uno sólo esta silenciado, no silencioso.

Poner en silencio la mente y todo nuestro campo existencial cuesta mucho, por los hábitos adquiridos, por las presiones inconscientes, pero principalmente por la debilidad de nuestra lucidez.

Pero las mayores dificultades, las más sutiles, empiezan cuando yo ya no pienso, cuando ya no se suceden imágenes, cuando ya no he de luchar contra las distracciones; entonces es cuando aparece una dificultad de un orden más sutil y más difícil de manejar, porque se trata de que yo esté silencioso incluso de la idea de estar silencioso. Porque si yo estoy pendiente de la idea de silenciarlo todo, y logro silenciarlo todo menos esta idea de silenciarlo todo, de hecho no he llegado al silencio. 

Aunque yo reduzca del todo mi movilidad, mis zonas emotivas, mi actividad fenoménica mental, es frecuente que las reduzca sólo hasta una actividad fundamental que persiste en mí, que es la idea de que estoy haciendo silencio; que quede sujeto a la idea de “no pienso en nada, no pienso en nada, no pienso en nada”, y así me pase todo el período de práctica, se acabe el ejercicio y yo me quede como antes. 

El Silencio requiere que. por un lado. yo conserve la noción de yo como Conciencia, y por otro lado, no me agarre absolutamente a nada. 
Y ésta es, por decirlo así, la filigrana difícil de alcanzar.

Antonio Blay.

ECOS DE SOCIEDAD.

Hay tantos caminos que llevan a Dios como almas en la tierra.

Bab'Aziz.



La naturaleza basica del ser humano es luminosa, autosuficiente y de profundidad infinita. Quien piense lo contrario confunde un cierto nivel de Ia realidad con Ia Realidad sin darse cuenta de que lo que llama naturaleza verdadera de lo humano es una estructura inconsciente que no ha querido o podido trascender. 

Para llegar a la Realidad, es necesario reconocer, aceptar, amar, confrontar y, por ultimo, pasar a traves del tema o
mito basico de la identidad personal. Así y en ese orden.

Del "otro lado" se encuentra"aquello" que solamente se puede percibir y vivir trasponiendo el yo y Ia mente condicionada. Puesto que el arribar a Ia Realidad se ha dado en seres humanos provenientes de diversas tradiciones, y cada una de ellas ha utilizado un metodo diferente, la lluminación, siendo una y la  misma, se puede Iograr a traves de distintos caminos.

Para terminar, quisiera mencionar algunas de las condiciones que cualquier técnica que se precie de conducir al adepto hacia Ia lluminación, debe cumplir.

En primer lugar, la Realidad no discrimina y es abierta para todos. Por lo tanto, la primera condición de cualquier técnica para llegara Ia Iluminación es que no segregue ni
excluya a nadie alegando procedencia, raza, sexo o religión. Escuelas que obliguen a mantener votos de secreto y que se
precien de su carácter "esotérico" han de ser evitadas.

En segundo lugar, Ia Iluminación es un estado de unidad simple y perfecto y, por ello, la segunda condición que una técnica debe llenar es que no proponga (como condición última) el ascetismo y el aislamiento.
En algunos puntos del camino es necesario el aislamiento. pero este únicamente puede proponerse para algunas etapas intermedias y con el objeto de descontaminar, pero nunca como finalidad obligada.
La lluminación no esta separada de la vida o en oposición a ella. Por Ia misma razón, si una secta aconseja abandonar a Ia familia, alejarse de los hijos o del hogar como requisito para llegar a la Iluminación,comete una equivocación grave.

En tercer lugar, Ia Iluminación es un estado al que se llega como resultado de un trabajo personal. Nadie puede lluminar a otro ser humano o evitarle realizar su propio esfuerzo.
Las promesas de los líderes de poder en el sentido de que
sólo la sumisión a ellos es el camino de la salvación, a lo
que conducen es al infierno de la dependencia y al autoritarismo, pero no a Ia lluminación.

En cuarto lugar,cada quien tiene un camino propio para llegar a lluminarse. Esto lo comprendió perfectamente Buda, quien variaba su instrucción dependiendo de las necesidades de sus discipulos y nunca se adhirió a un esquema rigido de entrenamiento.
Una anecdota ilustrativa de lo anterior fue la ocasión en Ia que Buda detectó Ia venida de un buscador quien, a punto de morir, deseaba con desesperación liberarse. Buda lo esperó todo el
dia y cuando lo vio supo que era el y no otro a quien estaba esperando. La unica instrucción que le dio fue Ia de abstenerse de nombrar verbalmente a los objetos.
En el momento de oir tal sugerencia, el buscador alcanzó Ia Iluminación y murió treinta minutos mas tarde.

Nadie puede obligar a alguien a seguir una técnica rigida e igual para todos; hacerto es suponer que todos somos idénticos o estamos en el mismo punto de desarrollo y eso es falso. 
Esto no contradice el hecho de que todos nos lluminaremos algun dia, pero cada quien es libre de escoger su propio camino para hacerlo.

Por ultimo, Ia Realidad y Ia Iluminación no pueden ser confundidas con la adquisición de poderes o la activación de imagenes llamativas. Los poderes psiquicos son epifenómenos
y no la meta suprema de Ia lluminación.

 El sabor de la Iluminación.
 Jacobo Grinberg-Zylberbaum.

TENENCIAS.

Tengo lo que necesito. Lo que no tengo es porque no lo necesito.

SINTERGIA.

Una de las mas aventuradas y revolucionarias teorías neurofisiológicas que han intentado explicar Ia cualidad de
Ia experiencia a partir de la actividad cerebral, la teoría sintérgica, afirma que Ia resultante final de la actividad del cerebro es un campo hipercomplejo (el campo neuronal), que es capaz de interactuar directamente con la estructura basica del pre-espacio, distorsionandola. 
Según la teoría, esta distorsión es experimentada por nosotros como la realidad que percibimos.

Interactuamos continuamente con una matriz informacional o campo informacional que todo lo abarca y envuelve y que contiene en cada una de sus porciones toda la información. 
Es una matriz de tipo holográfico. 
En ese nivel de cualidad de la experiencia no hay objetos separados unos de otros, sino que se trata de un extraordinario campo informacional de enorme complejidad.

Nuestro cerebro interactúa con ese campo informacional que algunos llaman campo cuántico y otros como David Böhm, el orden implicado. Los físicos actuales hablan de un campo espacial y la Teoría Sintérgica la denomina campo sintérgico.

El cerebro interactúa con este campo y a partir de esta interacción, como resultado final del procesamiento cerebral, aparece la realidad perceptual, la que percibimos tal y como la conocemos, es decir, los objetos, formas, colores y texturas.

En ese campo informacional se encuentran la información de esos objetos, pero no la cualidad. El cerebro está encargado de alguna manera de descodificar ese campo informacional y la resultante final es la realidad que percibimos. 
Nosotros, en general, debido a nuestra incapacidad para entender el proceso, confundimos ese resultado final con un estimulo primario. Pero lo cierto es que no tenemos acceso al proceso de creación de la realidad perceptual, sino solamente a su resultado final. Y es precisamente esta confusión lo que nos lleva a pensar que la resultante final no es un producto creado por nosotros, sino una realidad independiente o ajena a nosotros, cuando en realidad somos nosotros quienes la elaboramos.

La Teoría Sintérgica afirma que en el procesamiento que el cerebro realiza para “ construir” la realidad, uno de los últimos pasos es la creación de “campo neuronal ”. 
La idea es que cada proceso energético que se lleva a cabo en la estructura de cada neurona, dentrita o axón del cerebro, crea una microdistorsión de la estructura del pre-espacio y que las interacciones entre todas estas microdistorsiones dan lugar a una macrodistorsión hipercompleja denominada “campo neuronal”.

Así el “ campo neuronal” es una matriz resultante de la actividad neuronal del cerebro. 
La teoría sintérgica afirma que este “ campo neuronal” actúa a su vez con la matriz pre-espacial y a partir de esa interacción, aparece la “realidad perceptual”, es decir la que percibimos con los sentidos físicos. Esta es la Teoría Sintérgica.

Dependiendo del “campo neuronal”, de su sintergia, de su coherencia y su densidad informacional, así será el nivel de interacción congruente con el campo cuántico. 
Se puede predecir o plantear la hipótesis de que una persona con un gran desarrollo debería poseer un “campo neuronal” de alta sintergia, muy coherente y equilibrado, pero funcionando en alta frecuencia.

Siendo el “campo neuronal” una partícula distorsión de la estructura del pre-espacio, se puede inferir que existe un nivel de esta estructura que contiene la información de todos los campos neuronales existente. Esta estructura es lo que en sintergia se ha denominado “hipercampo”.


LA LATTICE DEL ESPACIO TIEMPO.

La mecánica cuántica actual ha desarrollado una concepción acerca de la estructura del espacio que nos va a servir de punto de partida para intentar explicarlo.

El concepto de la lattice considera que la estructura fundamental del espacio es una red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y total simetría. 
A esta red se le denomina lattice y se considera que en su estado fundamental contribuye al espacio mismo omniabarcante y penetrado de todo lo conocido. 
La lattice permanece totalmente invisible hasta que alguna de sus porciones (por cualquier causa) altera su estado de coherencia. Una partícula elemental es precisamente una desorganización elemental de la lattice en cualquiera de sus localizaciones. Cualquier átomo o compuesto químico es una particular conformación estructural de la lattice con respecto a su estado fundamental de máxima coherencia. 
La concepción de lattice surgió de los estudios de cristalografía, porque la estructura de cualquier cristal es una lattice de alta coherencia que se asemeja a la lattice del espacio. A partir de Einstein, el concepto de espacio ha sido inseparable del tiempo, por lo que la consideración de la lattice del espacio tiempo se refiere a ambos unificándolos. 
Si la lattice desapareciera, el espacio y el tiempo harían lo mismo.

Cualquier objeto “material” es en realidad una organización irrepetible de la estructura de la lattice. En su estado fundamental de total coherencia, fuera de la misma lattice no existen ni objetos ni alteraciones temporales. Es únicamente cuando la lattice cambia su estructura fundamental que el tiempo transcurre y los objetos aparecen.


EL CAMPO NEURONAL.

El cerebro humano es la conformación más compleja conocida de la estructura de la lattice (exceptuando la estructura fundamental de la lattice misma). 
Cada una de las doce mil millones de neuronas del cerebro humano junto con todas sus conexiones anatómicas son otras tantas alteraciones de la estructura fundamental de la lattice. Cada vez que una neurona se activa y su membrana celular cambia su potencial de reposo produciendo cambios eléctricos de superficie, la lattice cambia su conformación. 
El conjunto de las modificaciones de la estructura de la lattice que resultan de toda la actividad del cerebro crea una alteración colosalmente compleja de la lattice.

Esta alteración ocurre en todas las dimensiones del espacio y se le denomina campo neuronal. El campo neuronal de un cerebro vivo contínuamente interactúa con la lattice produciendo en ella confirmaciones energéticas a las que denominamos imágenes visuales.

En realidad, el campo neuronal y la lattice firman una unidad y es la misma lattice la que sirve de fundamento al campo neuronal. Sin embargo, por razones didácticas, hablaré de interacción entre el campo neuronal y la lattice cuando haga referencia al efecto que el cerebro tiene sobre la estructura de la lattice.

El mundo que conocemos resulta de la interacción entre el campo neuronal y la lattice. 
Todos vemos un mundo similar porque la estructura de nuestros cerebros es muy parecida y por lo tanto, los campos neuronales que producimos son semejantes aunque irrepetibles y únicos en cada momento.

Existen, sin embargo, diferentes niveles de interacción y prácticamente un infinito número de conformaciones que el campo neuronal puede adoptar.

Las estructuras cerebrales que más se han utilizado durante la evolución son las más fijas estructural y energéticamente hablando. Esto explica la relativa fijeza de nuestra percepción visual. Al mismo tiempo, las estructuras cerebrales más nuevas, evolutivamente hablando, no tienen tal fijeza ni producen campos neuronales tan parecidos. Por ello las creaciones intelectuales y el pensamiento son tan variables y con tante capacidad de originalidad aunque ambos, el mundo visual y el mundo del pensamiento tienen el mismo origen en la interacción del campo neuronal y la lattice.

De acuerdo a los estudios de la conciencia que indican que ésta posee valores discretos dando lugar a niveles cualitativamente diferentes de la experiencia, es posible suponer que la interacción entre el campo neuronal y la lattice posee una congruencia solamente con ciertas bandas o niveles mientras que otras no. Por ello existen mundos auditivos diferentes de los visuales u olfativos y niveles particulares que la conciencia mística oriental conoce tan bien.

Algunos niveles de interacción solamente son accesibles después de un entrenamiento riguroso mientras que otros son más cotidianos y comunes. En todos los niveles, sin embargo, el cerebro afecta la estructura de la lattice.


EL TRABAJO DE PACHITA.

El nivel de conciencia de Pachita era extraordinariamente diferenciado. Durante las operaciones que realizaba ella era capaz de materializar y desmaterializar objetos, órganos y tejidos. El manejo de las estructuras orgánicas, le permitía realizar transplantes de órganos a voluntad, curaciones de todo tipo y diagnósticos a distancia con un poder y exactitud colosales.

Estar junto a Pachita era una experiencia única en la cual se experimentaba el poder de su mente capaz de conocer los contenidos del pensamiento, las intenciones y las experiencias más íntimas de sus colaboradores y pacientes como si fueran un libro abierto. 
Además Pachita lograba penetrar en el tiempo prediciendo eventos futuros como si su campo neuronal en interacción con la lattice del espacio tiempo decodificara y modificara la estructura temporal de la realidad.

Todos estos portentos pueden ser explicados si se acepta la posibilidad de que las modificaciones de la lattice producidas por el campo neuronal de Pachita eran capaces de modificar sustancialmente aquélla produciendo conformaciones similares a la de los objetos (en caso de las materializaciones) o retornos a la estructura de la lattice de los objetos (en el caso de las desmaterializaciones).

Pachita poseía un control único sobre su campo neuronal transformándolo y modificando con él a la estructura de la lattice. 
Aunque sus efectos parecían ser milagrosos se basan, de acuerdo con esta hipótesis, en el mismo mecanismo que todos utilizamos para crear nuestras imágenes o nuestros pensamientos.


LOS ÓRBITALES DE LA CONCIENCIA.

De acuerdo a la hipótesis que he presentado, el campo neuronal de Pachita era capaz de interactuar en forma congruente con una banda de la lattice que ella denominaba Cuahutémoc. 
A estas bandas la teoría sintérgica las denomina orbitales de conciencia. La teoría sintérgica sostiene que la experiencia es la interacción del campo neuronal con la lattice.


LA CONCIENCIA DE UNIDAD.

El campo neuronal es capaz de mimetizar la estructura fundamental de la lattice. Esto se logra encrementando la coherencia ínter y transhemisférica. Cuando la coherencia cerebral es así incrementada, el campo neuronal deja de modificar la estructura fundamental de la lattice y la conciencia se vuelve de Unidad. 
En este estado de Unidad total desaparece el ego y el sujeto de la experiencia se vuelve una especie de “rey de la creación” capaz de modificar la realidad desde sus orígenes.

No puedo explicar la existencia de Pachita y sus efectos a menos que acepte que ella había logrado llegar a la conciencia de Unidad. Esto me explicaría su capacidad de reconocer cualquiera de las mentes que se le aproximaba y su habilidad de hacer aparecer su conciencia en diferentes localizaciones del Universo. 
Pachita decía ser capaz de salirse de su cuerpo y hacer aparecer su experiencia en localizaciones extracorpóreas. Esta capacidad implicaba entre otras la de poder focalizar su atención total en diferentes porciones de la lattice.


EL FACTOR DE DIRECCIONALIDAD Y EL PROCESADOR CENTRAL.

Normalmente hacemos algo similar con nuestra atención; la focalizamos en diferentes regiones de la interacción entre el campo neuronal y la lattice. 
La capacidad atentiva de Pachita era, sin embargo, extraordinariamente acrecentada. En ambos casos; la de la atención normal y la de la acrecentada, se requiere de un factor explicativo además de la interacción entre campo neuronal y lattice. A este factor la teoría sintérgica lo denomina factor de direccionalidad.

El factor de direccionalidad hace aparecer la experiencia consciente en diferentes regiones de la lattice y requiere de la existencia de un controlador del mismo al que la teoría sintérgica denomina procesador central. Acerca de éste último poco se sabe y solamente se puede conjeturar que pertenece al Observador independientemente de la lattice y el campo neuronal.

Este Observador en diferentes tradiciones se ha denominado Ser, Purusha o Atman. La existencia del Observador se encuentra en la frontera del conocimiento científico precisamente por la necesidad de considerarlo independiente de la lattice. La aceptación del Observador como independiente del mundo físico no ha sido aceptada por la ciencia aunque para Pachita era una realidad incuestionable.


EL HIPERCAMPO.

Una consecuencia de todo lo que antecede es la idea de que sumada a la organización propia de la lattice y a su interacción con el campo neuronal, sea necesario considerar a las interacciones entre todos los campos neuronales existentes en el seno de la lattice. A esta lattice que incorpora todos los campos neuronales se le denomina hipercampo.

Pachita parecía poseer la capacidad de decodificar el hipercampo conociendo, de esta forma, el estado de la conciencia planetaria. Esta capacidad de decodificación no era pasiva puesto que ella afirmaba que, a través del Hermano Cuahutémoc se realizaban misiones planetarias de direccionalidad y modificación del hipercampo.

Cualquier alteración del hipercampo afecta a todos los campos neuronales y por lo tanto determina cambios en la conciencia individual y colectiva.

Una de las facetas más extraordinarias de Pachita era precisamente su trabajo en el hipercampo y su ideal de transformación para el bien de la humanidad.

Jacobo Grinberg-Zylberbaum.

BROMAS DE AYER Y DE HOY.

Es una broma pasarse años buscando lo que nunca se perdió.

Fan de I Ping.

TRONOS.

HIPÓTESIS.

Por qué nos resulta tan dificil darnos cuenta de lo evidente?.
Será porque tenemos injertaos pogramas intrusos que mos distorsionean la clara perecepción.
O no.

TENDENCIAS.

Actualmente se registra todo lo que hacemos y decimos y en el futuro será pura rutina analizar todos estos datos y preguntarnos: ¿Eres o has sido alguna vez miembro de alguna organización extraña?. 
   Entonces podrán mirar hacia el pasado, escudriñando rápidamente en todas las actividades que habremos dejado registradas y verán lo que sea que estabamos haciendo en cualquier momento pretérito. 
Por lo tanto, hoy y ahora, podemos empezar a preocuparnos ya por lo que la Inteligencia Artificial será capaz de hacer en el futuro.

Es posible que usted, en estos momentos, esté cometiendo delitos que todavía no sabe que serán delitos en el futuro.

Brad Templeton.

INDAGACIÓN.

Por qué las televisiones se llaman también cadenas?
Porque lo son.
"Una tele-visión para atraerlos a todos y amarrar su atención con mil cadenas".

REMEDIOS.

La Cura Tibetana del ajo.


Ingredientes:

    350 g. de ajos crudos, pelados y triturados.
    ¼ de litro de Aguardiente o alcohol de 70º para uso interno.


Elaboración.

    Pelamos y machacamos bien los 350 gramos de ajos. No tienen que estar cortados. Han de estar machacados.
    Poner los ajos machacados junto al  ¼ de Aguardiente o alcohol dentro de un tarro de cristal (preferiblemente hermético).
    Cerraremos bien el  bote y lo pondremos a refrigerar en la nevera durante 10 días.
    Después de estos días lo filtraremos con un colador de gasa o tela fina.
    Este líquido lo volvemos a meter en el tarro y lo tendremos en refrigeración durante otros 2 días más.
    Tras los 2 días ya está listo para tomar.


Modo de empleo y dosificación.

Esta cura se toma en gotitas (preferiblemente utilizar un cuenta gotas), con un poco de agua, zumo o leche, antes de las tres comidas principales siguiendo la siguiente pauta:


DIAS    DESAYUNO       COMIDA       CENA

1                 1 gota            2 gotas         3 gotas
2                 4 gotas          5 gotas         6 gotas
3                 7 gotas          8 gotas         9 gotas
4                10 gotas        11 gotas       12 gotas
5                13 gotas        14 gotas       15 gotas
6                16 gotas        17 gotas       18 gotas
7                17 gotas        16 gotas       15 gotas
8                14 gotas        13 gotas       12 gotas
9                11 gotas        10 gotas        9 gotas
10               8 gotas          7 gotas         6 gotas
11               5 gotas          4 gotas         3 gotas
12               2 gotas          1 gotas        25 gotas


Después de la cena del día 12, tomaremos 25 gotas tres veces al día hasta terminar el frasco. 
Según la tradición, no puede repetirse el tratamiento antes de 5 años.


Ventajas o beneficios de la Cura Tibetana del ajo.

El ajo según los estudios médicos tiene claros efectos beneficiosos para la salud:

    Mejora el sistema inmune fortaleciendo así nuestra resistencia frente a las infecciones.
    Ayuda a eliminar el colesterol.
    Es de gran eficacia para la hipertensión y los problemas de circulación.


Según el manuscrito tibetano, sus beneficios son los siguientes:

    Limpia el organismo de las grasas y lo libera de los cálculos depositados.
    Mejora el metabolismo y disminuye el peso del cuerpo llevándolo al peso normal (siempre que lo acompañemos de una alimentación correcta).
    Deshace los coágulos de sangre y vuelve más elásticos todos los vasos sanguíneos curando también la arteriosclerosis.
    Cura la isquemia, la sinusitis, la hipertensión y las enfermedades bronco pulmonares.
    Cura el diafragma y el miocardio enfermo.
    Hace desaparecer el dolor de cabeza.
    Cura la trombosis del cerebro, la artritis y la artrosis.
    Cura el reumatismo, la gastritis, las úlceras de estómago y las hemorroides.
    Absorbe todo tipo de tumores internos y externos.
    Cura los disturbios de vista y oído.
    En general todo el organismo se recupera.


Inconvenientes de la Cura Tibetana del ajo.

El primer inconveniente es que no lo puedas repetir hasta que hayan pasado 5 años. Eso, por lo menos, es lo que dice el manuscrito. Científicamente, a priori, no tiene ninguna contraindicación conocida actualmente pero en algún foro he leído que puede llegar a matar glóbulos rojos y blancos si se abusa de este compuesto. Yo por si acaso solamente lo he realizado una vez.

Las personas con un estómago delicado deberán observar que tal les sienta el remedio. No deben tomarlo las personas con úlceras intestinales.

En general todas las personas que tomen alguna medicación (sobre todo si es “para no tener la sangre espesa” es decir, anticoagulantes) es conveniente preguntar primero al médico o especialista.


Observaciones.

El color verdoso que adquiere el alcohol macerado con los ajos es completamente normal debido a ciertos principios activos que contiene el ajo.

Una vez el preparado está listo, hay que guardarlo en la nevera o frigorífico. En caso de realizar un viaje puede llevarse en un botecito de cristal con cuentagotas para no interrumpir el tratamiento.

Durante los primeros días pueden producirse manifestaciones y reacciones como erupciones cutáneas, mareos o dolor de estómago. Muchas de estas causas son debidas a la acción desintoxicante del ajo en nuestro organismo.

YINYANG.

LOCURAS.

k

INDAGACIÓN.

Por qué el mundo está como está?.
Porque la gente es como es.

Falacio Perogrullo.

Dead Society - 1 de 6

DE JAULA CHICA A JAULA GRANDE.

GEOPOLÍTICAS.

BROMAS MODERNAS.

El financiero Warren Buffett que en el ya lejano 1996, dijo así: 
Hay una guerra de clases, desde luego, pero es mi clase, la clase rica, la que hace la guerra, y estamos ganando.



Documentos publicados en 2012 confirman que banqueros estadounidenses y británicos organizaron la Segunda Guerra Mundial, con la complicidad del presidente de Estados Unidos Franklin Roosevelt y del primer ministro británico Neville Chamberlain, con la esperanza de acabar con la Unión Soviética, tarea para la que se sirvieron de una Alemania nazi a la que rearmaron y dirigieron.

EL PENTÁCULO.

EL MONÓCULO.

AVISO.

Se ha presentado un nuevo dispositivo electrónico que se coloca en la frente y que permite animar o calmar a las personas, manipulando la energía eléctrica del cerebro. 
El dispositivo, llamado Thync cuesta $ 299 y acaba de ser lanzado al público. 
Proporciona “calma o energía según la demanda”, mediante el uso de neuroseñales para activar los nervios y cambiar el estado de ánimo de las personas. 

CITAS.

La tiranía tiende a tres objetivos: uno, que los súbditos piensen poco (pues un apocado no podría conspirar contra nadie); en segundo lugar, que desconfíen unos de otros (pues la tiranía no se derriba hasta que algunos ciudadanos confían en sí mismos; por eso también luchan contra las clases superiores considerándolas nocivas para su poder, no solo porque no se resignan a ser gobernados despóticamente, sino también porque son leales a sí mismos y a los demás ciudadanos y no acusan ni a los suyos ni a los demás). Y en tercer lugar, imposibilitar la acción (pues nadie emprende lo imposible, de modo que la tiranía no se derriba si no se dispone de fuerza).

Aristóteles.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que esta sociedad se parece sospechosamente a un sistema esclavista muy eficaz y sofisticado.

CONFERENCIA.

Si la mayoría de la gente supiera como funciona el sistema financiero, habría una revolución mañana mismo.

Henry Ford.

NOTICIÓN.

Un estudio demuestra que las letras de las canciones son cada vez más idiotas.