GANADERÍA.

Bajo el capitalismo contemporáneo, la ilusión de que hay democracia debe prevalecer. El interés de las élites corporativas es aceptar la disidencia y la protesta como una característica del sistema en la medida en que no pongan en peligro el orden social establecido.

El propósito no es reprimir la disidencia, sino, por el contrario, dar forma y moldear el movimiento de protesta para establecer los límites de la disidencia. 
Para mantener su legitimidad, las élites económicas favorecen formas de oposición limitadas y controladas con el fin de prevenir el desarrollo de formas radicales de protesta, lo que podría sacudir los cimientos mismos y las instituciones del capitalismo global. En otras palabras, “la fabricación de disidencia” actúa como una “válvula de seguridad”, que protege y sostiene el Nuevo Orden Mundial. Para ser eficaz, sin embargo, este proceso debe ser cuidadosamente regulado y supervisado.

Los movimientos de protesta están directamente controlados por fundaciones y “organizaciones benéficas” que financian sus actividades. El objetivo de las élites corporativas ha sido el de fragmentar este movimiento en un gran mosaico,de tal manera que la disidencia se ha compartimentado. Movimientos independientes que pretenden atacar diferentes asuntos (medio ambiente, globalización, paz, derechos de la mujer, cambio climático...) son generosamente financiados para impedir la aparición de un movimiento de oposición masivo coherente. Este mosaico era ya común en la lucha contra la cumbre del G7 y Cumbres de los Pueblos de la década de 1990.

Se trata de un proceso diabólico: El gobierno anfitrión financia la cumbre oficial, así como las reuniones de las organizaciones no gubernamentales que participan activamente en la contra-cumbre. También financia la operación de la policía antidisturbios, que tiene el mandato de reprimir a los participantes de las contra cumbres. El objetivo de estas operaciones combinadas, incluyendo acciones violentas cometidas por las fuerzas de policía antidisturbios, es desacreditar el movimiento de protesta e intimidar a sus participantes. El objetivo general es transformar la contra-cumbre en un ritual de disidencia, que sirve para defender los intereses de la cumbre oficial y el gobierno anfitrión. 
Esta lógica ha prevalecido en numerosas cumbres desde la década de 1990.

Michel Chossudovsky.Fabricando la disidencia.

NOTA INFORMATIVA.

Una tecnología suficientemente avanzada será indistinguible de la Naturaleza.

CITA.

¿Quién ha oido alguna vez que las cosas importantes,como la guerra,la paz,la amistad o la servidumbre se decidan de manera razonable?. Miedo. Comodidad. Origen ilustre. Repetición de los errores de los antepasados. Cosas de esas. ¡Pero no la razón!.


Gisbert Haefs. Aníbal.

PEQUEÑECES.

SESIÓN.

El siguiente es un ejemplo del estilo perceptivo de la meditación atenta. Las directrices son muy sencillas:
 Estar con las impresiones y sensaciones del momento, 
seguir la respiración y entrar en contacto con el entorno,
en silencio.
Siéntete libre para experimentar y comprobar qué te va mejor.

Elige un lugar en el que puedas sentirte relajado, receptivo y cómodo.La postura para comenzar es importante puesto que necesitas permanecer en un silencio atento, y una postura tensa lo dificultará. Suele ir bien sentarse con las plantas apoyadas en el suelo, la espalda recta y el cuello erguido, pero no tensos.

  Tal vez te convenga quitar tensión a los hombros para que los brazos cuelguen libremente a los lados. Si lo deseas, puedes cerrar los ojos. Es conveniente que te sientes de un modo que honre la larga y rica tradición de meditación de los caminos religiosos del mundo y la importancia que tiene para todas las
almas grandes que se han embarcado en este viaje.

 Cuando hayas encontrado una postura que te permita estar receptivo, relajado y atento, haz dos o tres respiraciones profundas, inspirando aire hasta el abdomen y luego dejándolo salir lentamente. Inspira varias veces hasta que sientas el pecho lleno de aire y luego espira, dejando salir las tensiones de tu
cuerpo. De este modo empiezan a disolverse el estrés y la ansiedad acumulados y comienzas a serenarte en tu interior.

 A medida que te vas serenando y las voces de tu cabeza se apagan un poco, podrías comenzar a notar diferentes cosas de tí y de tu entorno;tal vez percibas más que estás ahí, en ese lugar; tal vez percibas los sonidos, los olores y la temperatura que te rodean. También podrías comenzar a percibir tu presencia allí, sentado,y que esa presencia tiene una cualidad especial. Simplemente «permanece presente» con tu experiencia más  profundamente. No se trata de llegar a ningún lugar, no hay ninguna meta, ninguna forma especial en que debas estar, ninguna inspiración o «sensación espiritual» que necesites tener. Simplemente percíbete tal como eres y estás.

 Si estás cansado, percibe tu cansancio; si estás agitado, percibe tu agitación. ¿Qué impresiones o sensaciones vienen a tu cuerpo en este momento? ¿Te sientes sentado en tu silla? ¿Percibes tus pies en el suelo? ¿Cómo los sientes en este momento? ¿Fríos, calientes, hormigueantes, sin ninguna sensación? ¿Cómo es tu presencia en este momento? ¿Rápida, acelerada? ¿Tranquila y
expansiva? ¿Densa y pesada o ligera y fluida?

 A medida que te relajas comienzan a revelarse ciertas tensiones que podrías tener en el cuerpo, tal vez una cierta manera de sostener la cara, un cierto ladeo de la cabeza o el cuello; tal vez tienes los hombros encogidos o en desequilibrio entre ellos; tal vez notas bloqueadas o insensibles algunas
partes del cuerpo.
Al percibir estas cosas no reacciones a ellas ni trates de cambiarlas de ningún modo: simplemente deja entrar más profundamente tu percepción en ellas.

 Continúa sentado en silencio observándote y observando tus pensamientos, intensificando tu capacidad de estar en tí, de habitar plenamente este momento, saboreando tu presencia y
permitiendo que surja algo más profundo y esencial.

Don Richard Riso. La sabiduria del eneagrama.

PROPUESTA.

Ninguna situación actual, ninguno de nuestros problemas y miserias, ninguna causa noble o innoble, puede justificar el nivel de violencia, crueldad y perversidad al que nos estamos teniendo que acostumbrar en estos extrañísimos tiempos. Y si ignoramos cómo dar una respuesta efectiva a tal orgía de maldad, dejemos al menos de empeorar las cosas; no aumentemos la torpeza general con más torpeza particular; no trituremos energías en piruetas acrobáticas exteriores cuando en el interior aún no se dado ni un solo paso.

Ibn Asad.

SINTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que la sociedad sufre y reproduce los perniciosos efectos de una superneurosis global generalizada.

INFRAMUNDOS.

RETRATO DE FAMILIA.

Pues ello es que hace tiempo que la Empresa Privada y la Adminsitración Pública han venido estrechando de tal modo su matrimonio que ya son una misma alma, y en verdad indistinguibles la una de la otra, lejos los tiempos del abuelo Marx, que aún podía distinguir entre el capitalista explotador y los políticos, perros guardianes del Capital.

Y, sin embargo, la idea de la separación entre lo uno y lo otro, la idea de que se está jugando algo cuando se habla de que el Estado se haga cargo de tal Empresa o que se pasen a la Empresa Privada tales istituciones estatales, sigue rigiendo en este mundo, pese a su vaciedad, o precisamente gracias a su vaciedad, hasta llegar a la necedad superferolítica de que pueda haber alguna diferencia entre una Televisión Estatal y una Privada; como si no se supiera lo que es Televisión.

 Pero la verdad es que Estado y Capital son la misma cosa, y sólo dos para disimular; y los mismos son los políticos y los banqueros, y no hay Dios que distinga (o sólo Dios puede) entre los Ejecutivos de Dios de la Empresa y los del Ministerio (o los Sindicatos); como no podía menos de ser: pues lo uno y lo otro está movido y sostenido por lo mismo: una misma Fe en el Futuro, una misma Idea, un mismo idealismo, esto es, una misma creencia en el Dinero como la realidad de las realidades.

Y la piedra de toque para reconoer la identidad de Capital y Estado, y la falsedad vigente de su distinción, es el Criterio de Rentabilidad. El cual vemos todos los días cómo se aplica indiferentemente en las Istituciones Estatales lo mismo que en las Privadas, y cada vez más descaradamente; como es natural, porque aquello de que «De dinero no se habla, niño» era cosa de los viejos burgueses, y ahora, en cambio, nada más decente, y hasta honroso, que hablar de dinero, con esa campechana franqueza que caracteriza lo mismo a los Ejecutivos del Consorcio Bancario que a los del Ministerio de Finanzas; en efecto, teniendo Dios en el Bienestar una cara esencialmente de dinero, ¿qué más claro y honesto, que más santo, que declarar abiertamente que a lo que se va es a la producción de rendimiento dinerario, al acrecentamiento del volumen de las cifras? Cualquier otra cosa, cualquier otro hablar, es sin más sospechoso para el Señor.

Lástima que, con el Criterio de Rentabilidad, a la gente lo que se le hace es la puñeta a gran escala. Pues en cualquier momento, cualquier Ejecutivo de lo uno o de lo otro, podrá quitarle las cerezas de la boca, las vacas de los prados, el caminito de hierro, la tierra misma de debajo de los pies, gracias a la apelación al Criterio de Rentabilidad: porque, déjese de mandangas, amigo, aquí de lo que se trata es de productividad, de rendimiento, de futuro, esto es, de dinero; y ante ello tienen que agachar la cabeza y retirarse las cositas y los corazoncitos, no faltaba más. No estorbe, hombre, y perdone las molestias, pero es que estamos trabajando por su futuro.

Así es como el Criterio de Rentabilidad, al mismo tiempo que prueba la identidad entre Capital y Estado, sirve para eliminar la vieja noción de ‘servicio público’, según en la próxima entrega estudiaremos.
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Agustín García Calvo
Extracto de Análisis de la sociedad del bienestar.

ECOS DE SOCIEDAD.

Reiteradamente se ha mostrado que trabajar jornadas de 8 o más horas reduce la productividad. Sin embargo seguimos exigiendo horas extras pensando que esto hará que mejore una empresa o un proyecto laboral.

La calidad por sobre la cantidad, nos dice el sentido común humanista: Son preferibles pocos momentos, pero lúcidos e intensos, que muchos pero dispersos y ofuscados. Sin embargo, en el ámbito laboral, un poco por la ceguera de la ambición, generalmente prevalece la cantidad sobre la calidad. 

La práctica oficinista parece considerar que es mejor tener a los empleados hacinados en sus áreas de trabajo no haciendo nada o a medio gas en estado zombie, que darles libertad y fomentar la concentración.

QUE VIENEL COCO.

CocaCola controlará la Agencia Española de Seguridad Alimentaria.

ENTREVISTA.

-¿Quiere decir que en círculos políticos y financieros hay más psicópatas que entre la población normal?

-Por supuesto que sí. Docenas de políticos de alto nivel deberían claramente estar en la cárcel. Son psicópatas, pero no puedo decir nombres. Tengo impresiones, y muchas. Pero debería aplicarles mi test. Me gustaría estudiar a algunos más a fondo. Y eso complicaría mucho la vida de los políticos honrados.

-¿Cómo puede la sociedad defenderse?

-Es prácticamente imposible para la sociedad defenderse de eso. Porque son ellos los que, además, hacen las reglas, dictan los principios y gastan millones para explicar al mundo que lo que hacen es fantástico. No sé lo que podríamos hacer. Para esto las elecciones no sirven. La gran mayoría de las personas no funcionarían bien en estos puestos. Lo dejarían, no servirían. No quiero decir que todo el mundo en esas posiciones sea psicópata, pero sí digo que el porcentaje entre ellos es muy superior al 1% general. Y que con diez ejecutivos, o políticos psicópatas entre mil, ya sería suficiente. Un pequeño ejército de soldados puede ocupar un país entero.

-¿Qué hacer entonces?

-Lo mejor y lo único que se puede hacer es intentar comprender. Y la sociedad no lo entiende porque la psicopatía es diferente. No hay patrones, como pasa, por ejemplo, con la esquizofrenia. Pasan años antes de identificar a un psicópata.

-¿Se puede curar?

-No. No tenemos procedimiento alguno para curar porque no hay nada que curar. Es un comportamiento con anomalías neurológicas. Pero no hay pacientes que pidan ayuda, que sufran. El problema lo tienen los demás. Ellos están perfectos, y se sienten perfectos. Nunca podrán sentir empatía, ponerse en el lugar de otra persona, tener sentimientos hacia alguien. Ni siquiera por los seres más próximos, padres, hermanos, pareja, hijos... Los psicópatas no tienen emociones, y no es posible enseñárselas.

Robert Hare.

CITA.

La desobediencia es la virtud original del ser humano.

Oscar Wilde.

TODOS A LA CÁRCEL.

En medio de la crisis económica en la que miles de estadounidenses están luchando por sobrevivir, las autoridades locales de EE. UU. no se sienten satisfechas con la polémica ley federal HR 347 que penaliza las protestas y han ido más lejos en sus aspiraciones de reprimir la voluntad de sus ciudadanos: ahora prohíben dar comida a los pobres y a los sin hogar al aire libre.

Filadelfia y Houston son dos ciudades grandes que están impulsando considerables limitaciones de la voluntad personal de sus ciudadanos de ayudar a los pobres. El 14 de marzo el alcalde de Filadelfia, Michael Nutter, anunció la prohibición por ley de alimentar a los sin hogar y la gente necesitada al aire libre. Según Nutter, alimentar a los sin hogar en los parques viola las condiciones sanitarias. Pero los activistas están convencidos de que la verdadera causa del Gobierno de Filadelfia es limpiar la zona turística de los 'poco estéticos' sin hogar.

La normativa entrará en vigor dentro de 30 días. Los que violen la ley recibirán dos advertencias y luego tendrán que pagar una multa de 150 dólares. Houston también ha anunciado que está elaborando su propia ley que prohibirá dar comida a los necesitados.

SÍNTOMAS DEL KALIYUGA.

Se da la curiosa circunstancia de que todo es privatizable.

EL NUBLAO.

NOTICIAS.

CANELA y MIEL

La canela y la miel son dos substancias alimenticias que no se echan a perder ni se pudren. Si la miel se deja por largos períodos de tiempo en un lugar oscuro se cristalizara. Cuando esto pase abra la tapa y con el calor de agua hervida, déjela derretirse. La miel estará tan buena como cuando nueva.Nunca hierva la miel ni la ponga en el microondas, de esta manera se matan sus enzimas.

 La canela y la miel  pueden curar enfermedades del corazón, digestivas, artritis, catarros y resfriados, daños del envejecimiento, infecciones de vejiga; mejorar el nivel de colesterol, favorecer el sistema inmunológico y rejuvenecer la piel, previene el cáncer, proporciona vitalidad, ................................................etc,
.........................................etc,
...............................etc.

DESCANSO.

COSAS DE NIÑOS.

 Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Colocó una canasta llena de frutas cerca de un árbol y dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas.
Cuando dio la señal para que corrieran, todos se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron a disfrutar del premio.
Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?.
UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: “Yo soy porque nosotros somos.”

Hay varias traducciones posibles del término al castellano, las comunes son:

• “Humanidad hacia otros”
• “Soy porque nosotros somos”
• “Una persona se hace humana a través de las otras personas”
• “Una persona es persona en razón de las otras personas”
• “Todos para uno y uno para todos”
• “Yo soy lo que soy por lo que todos somos”

EVIDENCIAS.

EL PROBLEMA DEL MUNDO SON LOS RICOS, NO LOS POBRES

El sistema de dominación social se ha pulido tanto, que ha alcanzado la virtual perfección.
Los pobres votan a los ricos en el marco formal de la “democracia”.
Qué notable.
Los ricos ya no necesitan de los militares para hacerse del poder.
Tampoco precisan del fraude patriótico.
Ya ni siquiera requieren de intermediarios políticos, títeres digitados desde las sombras.
Ahora directamente ponen a uno de ellos.
Con una campaña de marketing adecuada, el rico gana las elecciones.
Lo votan los pobres, los mismos que son pobres porque hay ricos.
Lo vota la clase media, la misma que sueña con ser como él.
El zorro gobierna el gallinero y las gallinas lo votan.
El sistema es casi perfecto.

Aristideseljusto.

NOTA INFORMATIVA.

La verdad de nuestro tiempo yace enterrada bajo toneladas de propaganda que procede sobre todo de Hollywood y de la prensa diaria, televisión incluida, pero también de otros ámbitos de la cultura aparentemente más sofisticados, como la literatura.
No vivimos en un sistema democrático, sino bajo la bota ominosa de una oligarquía que nos ha hecho creer, gracias a su control exhaustivo -de hecho, totalitario- de los medios de comunicación y de la cultura, que el nuestro es el mejor de los mundos posibles y que el pueblo decide actualmente en las urnas en aras de la "felicidad de todos".

Esta es la fraudulenta doctrina-propaganda que la oligarquía implanta en nuestras mentes cada día, cada hora y cada minuto. Pero quienes mandan en realidad son muy pocos y no aparecen nunca en primer plano. El poder ha descubierto que la invisibilidad es una de las claves de su pervivencia.

Este sistema oligárquico ha sido fundado por los mayores criminales de la historia, quienes han amañado el relato historiográfico de los últimos sesenta años (en la actualidad el proceso de reinterpretación de la historia por parte de Hollywood está afectando a parcelas cada vez mayores del pasado)de manera que las enormes huellas de sus atrocidades desaparezcan de las mentes de nuestros conciudadanos.

Jaume Farrerons.

TODOS A LA CÁRCEL.

La reforma del Código Penal prevé una pena mínima y prisión provisional para quienes convoquen manifestaciones que sean consideradas como "violentas" por Internet.


El Ministerio del Interior quiere que "encadenarse" por los brazos durante una manifestación para impedir ser desalojado por los agentes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado sea considerado un "atentado contra la autoridad", al igual que lo es "agredir" a un agente, aunque con una pena inferior.

El gobierno catalán ha preparado una web para que la gente denuncie a manifestantes "violentos".

GANADERÍA.

Implantación del Microchip Obligatorio en EE.UU. para el 2013.

LA BRUJA BUENA.

TODOS AL MANICOMIO.

Kari Norgaard, profesora de la Universidad de Oregon declara que los escépticos del calentamiento global deben ser vistos como racistas y que tienen una enfermedad psiquiátrica que debe ser “tratada”.

LAS TRES CARABELAS.

BROMAS ANTIGUAS.

BROMAS MODERNAS.

Hijo mío, por favor,
de tu blando lecho salta.
Déjame dormir, mamá,
que no hace ninguna falta..

Hijo mío, por favor,
levántate y desayuna.
Déjame dormir, mamá,
que no hace falta ninguna.

Hijo mío, por favor,
que traigo el café con leche.
Mamá, deja que en las sábanas
un rato más aproveche..

Hijo mío, por favor,
que España entera se afana.
¡Que no! ¡Que no me levanto
porque no me da la gana!

Hijo mío, por favor,
que el sol está ya en lo alto.
Déjame dormir, mamá,
no pasa nada si falto.

Hijo mío, por favor,
que es la hora del almuerzo.
Déjame, que levantarme
me supone mucho esfuerzo.

Hijo mío, por favor,
van a llamarte haragán.
Déjame, mamá, que nunca
me ha importado el qué dirán.

Hijo mío, por favor,
¿y si tu jefe se enfada?
Que no, mamá, déjame,
que no me va pasar nada.

Hijo mío, por favor,
que ya has dormido en exceso..
Déjame, mamá, que soy
diputado del Congreso
y si falto a las sesiones
ni se advierte ni se nota.

Solamente necesito
acudir cuando se vota,
que los diputados somos
ovejitas de un rebaño
para votar lo que digan
y dormir en el escaño.

En serio, mamita mía,
yo no sé por qué te inquietas
si por ser culiparlante
cobro mi sueldo y mis dietas.
Lo único que preciso,
de verdad, mamá, no insistas,
es conseguir otra vez
que me pongan en las listas.

Hacer la pelota al líder,
ser sumiso, ser amable
Y aplaudirle, por supuesto,
cuando en la tribuna hable.
Y es que ser parlamentario
fatiga mucho y amuerma,
Por eso estoy tan molido.
¡Déjame, mamá, que duerma!

Bueno, te dejo, hijo mío.
Perdóname, lo lamento.
¡Yo no sabía del estrés
que produce el Parlamento!

Fra Josepho.

EXAMEN.

Si vamos a cuestionar algo, conviene empezar por uno mismo. ¿Quién soy? Esa es la pregunta que verdaderamente merece la pena que cada uno de nosotros responda.Sin apoyarse en libros, sin mirar al cielo,sin marearse en internet.

Don nadie.

NOTICIAS.

La conciencia no está en el cerebro, sino en el mundo

En su teoría de la Conciencia Esparcida, Riccardo Manzotti plantea que la conciencia es un proceso de constante flujo entre el mundo y la percepción del mundo, y que surge de esta relación y no del cerebro.

Este añejo dilema, actualmente dominado por la visión del racionalismo que separa al mundo de la mente (y el espíritu del cuerpo), tiene una interesante manifestación en la teoría de la Conciencia Esparcida (Spread Consciousness) del científico y filósofo italiano. “Nuestra experiencia visual del mundo es un continuum entre el que ve y lo que es visto, en un proceso compartido de visión”.

Para ilustrar esto, Manzotti utiliza el ejemplo de un arcoiris. Para que un arcoiris exista es necesaria la luz del sol, las gotas de lluvia y un espectador. A menos de que alguien lo esté presenciando desde un cierto ángulo, este arco de colores no puede aparecer. Uno de los elementos de los que está compuesto el arcoiris es nuestra percepción: nuestros ojos y nuestro cerebro. No existe como algo independiente en el mundo o cómo una imagen separada de lo que es percibido: la conciencia está difundida entre la luz del sol, la lluvia, el neurocórtex… y genera la unidad transitoria de la experiencia del arcoiris.

Es decir, el espectador no ve el mundo; es parte del proceso-mundo. Literalmente somos parte del paisaje.

El novelista Tim Parks, quien entrevistó a Manzotti para la revista New Yorker, le sugirió que su teoría es similar a lo que sostiene el budismo (posiblemente a lo que se conoce como Pratītyasamutpāda, un término que hace referencia a que todos los fenómenos emergen conjuntamente en una red interdependiente de causa y efecto) y que la conciencia es la fusión de procesos mentales con los procesos que llamamos objetos en un estado de flujo constante. Manzotti es reacio a estos comparativos, pero la semejanza es notable.

Es fascinante y a la vez terrorífico pensar que no somos responsables de nuestros actos porque no estamos separados del mundo y estamos siendo constantemente influenciados por todo lo que ocurre. Algo que, si lo llevamos a sus últimas consecuencias, significa que en realidad somos responsables de todos los actos que jamás se han realizado, ya que más que individuos somos el mundo, los procesos, aunque (aún) no tengamos la experiencia de todas las conciencias en una.

Tal vez la métafora muchas veces utilizada del río para describir el pensamiento y la conciencia esté directamente inspirada en ese flujo que es el mundo: el Tao, sin darse un nombre, se expresa a sí mismo manifestándose.

EXTRACTOS.

Pero, por Dios, ¿qué es esto? ¿Cómo denominar a esta desgracia? ¿Cuál es este vicio, este vicio horrible, por el que un número infinito de hombres no sólo obeceden, sino que sirven, no sólo son gobernados, sino tiranizados, de forma que no les pertenecen ni sus bienes, ni sus parientes, ni sus hijos ni su vida misma? Se les ve sufrir las rapiñas, las arbitrariedades y las crueldades que les son inflingidas, no por un ejército ni por una bárbara bandería frente a los que cada uno debería defender su sangre y su vida, ¡sino por un solo hombre! No un Hércules o un Sansón, sino un hombrecillo que frecuentemente es el más ruin y pusilánime de la nación, que nunca ha olido el polvo de las batallas ni apenas pisado la arena de los torneos. Un hombrecito que no sólo carece de actitudes para dirigir a los hombres, sino incluso para satisfacer a cualquier pequeña mujer.


¿Y cómo calificar el estado de cosas en el que no cien ni mil hombres, sino cien países, mil ciudades o un millón de hombres renuncian a asaltar a aquel que les trata como siervos y esclavos? ¿Es cobardía? Pero todos los vicios tienen límites que no pueden sobrepasar. Dos hombres, incluso diez, pueden temer a uno; pero que mil o un millón de hombres, o mil ciudades, no se defiendan contra un solo hombre, eso no es cobardía, pues ésta no llega hasta tal punto, de la misma forma que el coraje no exige que un solo hombre escale una fortaleza, ataque a un ejército o conquiste un reino. ¿Qué vicio monstruoso es, pues, éste, que ni siquiera merece el título de cobardía, que no encuentra nombre lo bastante sucio y al que la naturaleza condena y al que la lengua no quiere nombrar?...


La primera razón por la que los hombres sirven voluntariamente es que nacen siervos y son educados como siervos. De esa razón se deriva otra: bajo los tiranos, las personas se hacen rápidamente cobardes y pusilánimes. Agradezco al gran Hipócrates, padre de la medicina, haberlo resaltado tan claramente en su libro Las enfermedades. Era un hombre de buen corazón, y lo demostró cuando el rey de Persia quiso atraerle hacia él con grandes ofrendas y presentes. Hipócrates le respondió francamente, diciéndole que violaría su conciencia dedicarse a curar a los bárbaros que querían matar a los griegos y el servir con su arte a aquel que quería someter su país a la servidumbre. La carta que le escribió figura aún junto a sus otras obras, y siempre dará testimonio de su coraje y nobleza.


Con la libertad se pierde también la bravura. Las gentes sometidas carecen de ardor y de combatividad en la lucha, a la que van aturdidos y aletargados, asumiendo sin ganas una obligación. No bulle en su corazón ese ardor de la libertad que hace despreciar el peligro y anima a ganar, junto a los compañeros, el honor y la gloria, incluso al precio de una bella muerte. Entre los hombres libres, ocurre todo lo contrario, cada uno para todos y para sí mismo. Saben que todos recogeran partes igual del mal de la derrota o del bien de la victoria. Pero las personas sometidas, carentes de coraje y vivacidad, llevan bajeza y flojedad en el corazón, lo que les hace incapaces de cualquier gran acción. Los tiranos lo saben muy bien y hacen todo lo posible para apoltronarles aún más.



No creáis que ningún pájaro cae con mayor facilidad en la trampa, ni pez alguno muerde tan rápidamente el anzuelo como esos pueblos que se dejan atraer con tanta facilidad y llevar a la servidumbre por un simple halago, o una pequeña golosina. Es realmente sorprendente ver cómo se dejan ir tan aprisa por poco que se les dé coba. Los teatros, los juegos, las farsas, los espectáculos, los gladiadores, los animales exóticos, las medallas, las grandes exhibiciones y otras drogas eran para los pueblos antiguos los cebos de la servidumbre, el precio de su libertad, los instrumentos de la tiranía. Ese sistema, esa práctica, esos reclamos eran concebidos por los antiguos tiranos para embrutecer a sus súbditos y fortalecer el yugo. Los pueblos embrutecidos, entregados a esos pasatiempos y distraídos por un efímero placer que los deslumbraba, se acostumbraban así a servir tan neciamente como a leer aprenden los niños pequeños con las imágenes iluminadas.


En verdad, el tirano nunca ama ni es amado. La amistad es una palabra sagrada, algo santo. Sólo existe entre personas de bien. Nace de una mutua estima y se mantiene mucho más por la honestidad que por las ventajas obtenidas con ella. Un amigo está seguro de otro porque conoce su integridad y tiene como garantía su buen natural, su lealtad, su constancia. Donde hay crueldad, deslealtad e injusticia no puede haber amistad. Si se juntan los malvados, lo que se forma es un complot, no una sociedad. No se aman, pero se temen. No son amigos, sino cómplices.


El discurso de la servidumbre voluntaria.Etienne de La Boétie.(1576)

ECOS DE SOCIEDAD.

Por lo general entre los indios hay poco interés en los nuevos conocimientos que puedan utilizarse para una explotación del entorno más eficaz y hay poca preocupación por la maximización de ganancias a corto plazo para la obtención de más alimentos o materias primas que son realmente necesarias. Pero siempre hay un gran interés en una acumulación de conocimiento más objetivo sobre la realidad biológica y, sobre todo, acerca de lo que el mundo físico requiere del hombre.
Los indios creen que este conocimiento es esencial para la supervivencia, porque el hombre se debe poner en conformidad con ella si quiere existir como parte de la unidad que conforma, y debe ajustar sus demandas a sus disponibilidades.

Gerardo Reichel-Dolmatoff. Cosmology as Ecological Analysis.

NOTA INFORMATIVA.

El Estado no salva al pueblo del capitalismo sino al capitalismo del pueblo. No es el remedio en ningún sentido, es la principal fuerza de opresión, embrutecimiento, perversión moral, ignorancia,enfrentamiento mutuo, insociabilidad, aniquilación de la persona, destrucción de las formas naturales de convivencia y deshumanización.

No es posible invocar “la complejidad” del mundo actual para justificar un sistema de gobierno que permite elegir, de manera paródica y ficticia, a quienes carecen de lo medular del poder real, los politicastros de turno, pero no autoriza la designación de aquéllos que sí lo tienen, los mandos del ejército y de la policía, y también de los altos funcionarios, los profesores, los banqueros, los empresarios, los comunicadores y los ideócratas en general. Por tanto, la pomposa “democracia representativa” es una estafa incluso en lo terminológico.

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Félix Rodrigo Mora “La Democracia y el Triunfo del Estado: Esbozo de una revolución democrática, axiológica y civilizadora”

CUCOS.

http://blip.tv/pppppe/suiza-un-pais-cutre-de-verdad-5832119

MACROBIOS.

GANADERÍA.

LA SOCIEDAD PATRIARCAL AUTORITARIA.

Estructura,fines,funcionamiento.

En la sociedad patriarcal autoritaria se da por supuesto que el macho y lo masculino son el centro e hilo conductor de toda la estructura social.Se da por supuesto, asimismo,que existen unos valores que en la práctica adquieren la función de mitos,tales como:

El progreso.-Se supone que el paso del tiempo perfecciona y desarrolla la vida individual y social.Se identifica asimismo progreso con cantidad,y cantidad con calidad.

El tiempo.-Que es siempre un factor de desarrollo positivo.El paraíso está en el futuro y todas las energías se dirigen hacia un estado ideal que se conseguirá algún día,una vez superados los inconvenientes actuales.

La jerarquía.-La sociedad se organiza jerárquicamente,de tal manera que siempre hay alguien que está por encima de alguien y que ejerce un dominio o autoridad de aplicación obligada ,teniendo como referencia unos principios o normas escritos o acordados en algún lugar considerado importante.
Esta jerarquía es piramidal y se basa,no en las personas,sino en los cargos o roles que ostentan.La estructura jerárquica está por encima de los individuos,que deben ajustarse a ella o ser rechazados.

El orden.-Hay que evitar a toda costa la ambiguedad o la confusión.Cada cosa deberá ocupar un sitio definido,no puede haber igualdad o empate.Todo deberá estar catalogado,ocupando su lugar correspondiente en alguna lista de referencia.Todo estará por encima o por debajo de alguna otra cosa.

La competición.-Tanto para mantener la jerarquía como para guardar el orden se hace necesaria la competición,ya sea profesional,deportiva o personal.Siempre hay que estar compitiendo con alguien o con uno mismo para definir el puesto que cada uno ocupa o desea ocupar.

El esfuerzo.-Continuamente hay que estar realizando alguna actividad de provecho para el orden social,embarcado en alguna empresa,llevando a cabo algún proyecto.Los periodos llamados de descanso son en trealidad de recuperación,ya sean medidads de urgencia para no quedar exhaustos,o intermedios ocasionales entre tarea y tarea.

El trabajo.-Para vivir es absolutamente necesario entregarse a alguna actividad obligatoria a través de la cual se entra a formar parte de las personas de provecho,cuya principal característica es haber dedicado parte de su vida,o toda ella,a mantener la estructura social el mayor tiempo posible.

La propiedad.-Todo pertenece a alguien y para ser alguien hay que tener algo.

El poder.-Las relaciones se basan en el dominio de alguien sobre alguien y,en última instancia,en la imposición o la fuera.

El control.-La espontaneidad no encaja en esta sociedad dedicada a que cada uno ocupe algún lugar en su estructura premeditada.Lo nuevo,o lo espontáneo,es asimilado rápidamente y controlado al igual que el resto de sus componentes.

La confrontación.-Es absolutamente necesaria la existencia contínua de algún enemigo,amenaza o víctima para que la sociedad patriarcal autoritaria sea realmente ella misma.Sin un competidor al que enfrentarse pierde en gran parte su razón de ser y se vuelve autodestructiva.

La rigidez.-La sociedad patriarcal autoritaria tiende a perpetuarse tal y como está,introduciendo los cambios muy lentamente y como último recurso,más por obligación que por gusto.


La sociedad patriarcal autoritaria es un producto de la mente de los machos que se han dedicado a imaginar cómo deberían organizarse los seres humanos para vivir juntos.
Aunque en teoría su finalidad es el bien común,en la práctica resulta ser la de obligar a todo el mundo a seguir unas normas propuestas por alguien,escritas generalmente en algún sitio,y que definen más las obligaciones que las aficciones,las limitaciones que las posibilidades y los castigos que los premios,reservados estos últimos al éxito en las competiciones,el ascenso en la jerarquía o la ejemplaridad en el comportamiento previsto.

Su punto débil resulta ser el empeño en desligarse del mundo real y suplantarlo, estableciendo unas normas artificiales que trata de imponer por la fuerza para dominarlo todo a todas horas, intentando a la vez otro imposible: limitar y dirigir la naturaleza humana con coacciones y normas externas fijas y preestablecidas, destructivas e ineficaces a largo plazo.

Su error fundamental es el deseo de ser algo o alguien en la vida, sin percatarse de que este deseo ya se ve cumplido con el simple hecho de nacer en este mundo.

GANADERÍA.

EFECTOS SECUNDARIOS.

Generados por la propia estructura.

Agresividad.-Las relaciones son básicamente depredadoras,no igualitarias.El individuo no agresivo no da juego en el concierto social y se le ve,bien como una vìctima potencial,un estúpido o un peligro público.

Inseguridad.-Al ser una sociedad siempre al ataque o a la defensiva,crea una inseguridad contínua que hay que ocultar a través de una fachada firme y sin fisuras.

Frustración.-Siempre se está intentando conseguir algo o rechazando algo,lo que provoca una frustración constante, independientemente del resultado que se obtenga en el intento.

Dependencia.-Todo está sujeto a algo o a alguien.La independencia no se puede conseguir si no es en relación con algo,por contraste o exclusión.

Culpabilización.-Siempre se es culpable de algo,sobre todo cuando las cosas van mal.Hay una gran confusión entre responsabilidad y culpabilidad.

Aislamiento.-La sensación de pertenecer a algo es provisional y engañosa.La referencia es siempre alguna estructura artificiosa que cuando se desmorona deja a sus componentes solos y abandonados.

División.-La clasificación constante hace que se formen grupos enfrentados que,en caso de unirse,es para seguir practicando nuevos y más amplios enfrentamientos.

Falseamiento.-Realizado a través de información parcial o interesada, desinformación o propaganda.

Guerra.-Bajo sus diversos aspectos e intensidades: enfrentamientos,disputas,diplomacia,deportes,huelgas,discusiones, campañas electorales,manifestaciones,guerra armada.

Contradicciones internas que se manifiestan a todos los niveles:
Ideológico,social,personal,convivencial,...

Opciones.-Una vez descubierto el engaño fundamental a través de cualquiera de los aspectos presentados,la sociedad patriarcal autoritaria cae como un castillo de naipes.
Socialmente es muy dificil de desmontar,puesto que se alimenta de la oposición.El enfrentamiento directo la refuerza.
Individualmente es fácil.Basta con descubrir su juego y no participar en él.

NIBIRU.

SINTOMAS DEL KALIYUGA.

Todos.

Micro Empire from clemento on Vimeo.

AVISO.

Lo que nos esclaviza es aquello que hemos imaginado como cierto.

Siendo esto es cierto...

CITA.

La mayor decepción que sufren los hombres viene de sus propias opiniones.

LEONARDO DA VINCI.

OH, CIELOS!.

Una nueva investigación realizada por los investigadores de Dartmouth y la Universidad de Harvard, han descubierto que los agujeros negros pueden lanzar a los planetas a una hipervelocidad sólo comparable a las partículas subatómicas. En un artículo que pronto será publicado en el Monthly Notices de la Royal Astronomical Society, el equipo afirma la existencia de planetas que viajan de 2,4 a 48 millones de kilómetros por hora.

NOTA INFORMATIVA.

El problema de la seguridad ha sido siempre una de las preocupaciones sociales más importantes; y un problema que, por el momento, solo ha encontrado respuestas aseguradoras basadas en la falsa idea de que seguridad y libertad no van juntas, y que el avance de una implica necesariamente el retroceso de la otra (más libertad, menos seguridad; más seguridad, menos libertad). Como si la seguridad solo pudiera estar garantizada por la coerción y la fuerza (violencia, encierro, vigilancia, etc.).

Guillaume Goutte

ECOS DE SOCIEDAD.

Todo cuanto sabemos acerca del derecho celta procede de las leyes Brehon,es decir,de las normas por las que se regía cierto sistema jurídico autosuficiente que carecía de tribunales y de policía y que descansaba en el respeto a la comunidad.
Estas leyes mostraban más consideración por los individuos que por la propiedad, juzgaban sagrados los contratos, imponían deberes como el de la hospitalidad y la protección para con los los extranjeros y daban por supuesto que las mujeres tenían los mismos derechos que los hombres en materia de propiedad y que podían divorciarse.

Roma y los bárbaros. Terry Jones y Alan Ereira.

CUENTOS CHINOS.

Ejercicio chino

1 - Estando de pie cierre los ojos.

2 - Párese sobre una pierna manteniendo sus ojos cerrados.

3 - Eso es todo.

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Haga la prueba ahora mismo, póngase de pie, cierre los ojos y trate de mantenerse parado en un solo pie.

Si usted es incapaz de permanecer al menos de 10 segundos su cuerpo ha envejecido hasta el nivel 60 a 70 años.

No es necesario que levante mucho su pierna, si sus órganos internos están fuera de sincronía, incluso levantando la pierna un poco le hará tambalearse.

El ejercicio se llama Jin Ji Du Li y su práctica regular puede ayudar a muchas cosas, en principio a recuperar su sentido del equilibrio.

La práctica diaria de Jin Ji Du Li, puede ayudar en la curación de muchas enfermedades como la hipertensión, altos niveles de azúcar en la sangre o diabetes, cuello y enfermedades de la columna vertebral, también es una prevención eficaz para evitar la demencia.

Los especialistas chinos sugieren que la práctica diaria de Jin Ji Du Li durante 1 minuto, ayuda a prevenir la demencia.

Para comenzar puede probar cerrando un poco los dos ojos, en lugar de cerrarlos completamente, de hecho esto es lo que el especialista en salud Zhong Li Ba Ren recomienda.

Zhong Li Ba Ren ha escrito un libro titulado "Auto ayuda es mejor que buscar ayuda de los médicos".

El libro se ha convertido en best-seller, el libro más vendido en China desde que se publicó en 2011. Ha sido reimpreso 12 veces en 6 meses, con más de 1 millón de copias vendidas. Su éxito se debe a que se enseña muchos ejercicios y consejos prácticos para mantener la buena salud.

De acuerdo a la comprensión de los médicos chinos, las enfermedades aparecen en el cuerpo debido a que surgen problemas en la coordinación entre los diversos órganos internos, lo que hace que el cuerpo pierda su equilibrio.

Jin Ji Du Li puede reajustar esta interrelación de los órganos y su funcionamiento coordinado entre sí.

Zhong Li Ba Ren afirmó que muchas personas que al principio no pueden pararse en un pie con los ojos cerrados durante 5 segundos, luego de practicar Jin Ji Du Li diariamente son capaces de hacerlo por más de 2 minutos.

"A medida que adquiera capacidad de permanecer pormás tiempo, la sensación de cabeza-pesada desaparece. Con la práctica de Jin Ji Du Li usted experimentará notable mejora en la calidad del sueño, la mente se aclara y se acrecienta significativamente la memoria. Lo más importante es que si puede practicar Jin Ji Du Li durante 1 minuto cada día, no sufrira de demencia".

Zhong Li Ba Ren explicó que hay seis meridianos importantes que atraviesan las piernas. Cuando usted está parado sobre una sola pierna, los meridianos mas débiles provocarán algo de dolor, y como esto ocurre, los órganos correspondientes de estos meridianos y sus formas de camino, comienzan a recibir el ajuste necesario. Este método puede enfocar o concentrar la conciencia, y los canales de chi del cuerpo hasta los pies. Los efectos beneficiosos de la práctica de Jin Ji Du Li son perceptibles en varias enfermedades asociadas con la hipertensión, diabetes, enfermedades del cuello y la columna vertebral. Sus efectos son rápidos y también puede prevenir la gota.

Jin Ji Du Li ayuda a fortalecer rápidamente el sistema inmunológico.

Es la cura básica para "Enfermedad de Cold Feet" y también puede reforzar la inmunidad del cuerpo.

Es especialmente beneficioso para los jóvenes mientras están sanos, practicando diariamente disminuyen significativamente sus posibilidades de contraer enfermedades.

Tenga en cuenta que puede no ser adecuado para personas mayores cuyas piernas no se han ejercitado por años y no puedan permanecer de pie.

GANADERÍA..

Entrevista en la celda de Göring (3 de enero de 1946)

Göring: Porque, claro, las personas no quieren guerra. ¿Por qué una pobre sabandija en una granja querría arriesgar su vida en una guerra, cuando lo mejor que puede obtener es regresar a su granja en una pieza?.

Naturalmente, las personas comunes no quieren Guerra; ni en Rusia, ni en Inglaterra, ni en América; de hecho, ni en Alemania. Eso se entiende. Pero después de todo, son los líderes del país quienes determinan la política, y siempre es algo sencillo arrastrar a las personas, sea una democracia, una dictadura fascista, un Parlamento o una dictadura Comunista.

Gilbert: Existe una diferencia. En una democracia, las personas tienen participación en el asunto a través de sus representantes elegidos.

Göring : Oh, eso está muy bien, pero con voz o sin ella, las personas siempre pueden ser doblegadas a las ordenes de los líderes. Es fácil. Todo lo que necesitas es decirles que están siendo atacados, y denunciar a los pacifistas por su falta de patriotismo, que pone a la nación en peligro. Funciona del mismo modo en cualquier país.